集中回答(7)“一坐就烦”的处理方法、数息的多个问题、打坐的时间、闭眼就害怕的处理方式

集中回答(7)“一坐就烦”的处理方法、数息的多个问题、打坐的时间、闭眼就害怕的处理方式

知乎某网友:有时坐坐就不想坐了,一坐就烦怎么办?

胡胡:这是很多初修者的重大问题——烦!坐不住!心理出现厌烦情绪的同时,身体就跟“多动症”似的,浑身不自在。越坐越没兴趣,待不了一会儿就下坐。其实原因就是——浮躁,由于长时间没有体会过真正的“心里宁静”是什么感觉,所以浑身上下抗拒“安静”,就像你来到一个陌生环境浑身不自在一样,是一种自我保护的条件反射。

每个人开始禅修的时候都会遇到这个问题,不过是有人强烈有人淡泊而已,认知到这是一个初期正常的身心反应,就可以冷静的对待——如果确实烦躁,就下坐深呼吸,走动两圈缓解一下。然后告知自己这是初期的正常反应,需要接受并平稳的过度到“适应这种逐渐宁静的新状态”,然后再上坐20分钟。如果一天内可以有三次左右的“适应性静坐”,两三天后,你就能大量减少烦躁情绪了。

第二个方法是不要“枯坐引发烦躁”,具体参见我文章《“减法禅修”——妄念省察及灭除》之中的“放松禅法”。

知乎某网友:我刚刚开始练习,有好多问题想向您请教,希望您帮助解答一下可以吗。1请问数息的时候呼吸要刻意放缓放慢吗还是自然呼吸就好?2眼睛闭上的时候眼珠还是可以转动的,那眼睛是向下看鼻尖的方向还是向正前方注视呢?3鼻孔相对于人中更能感觉到呼吸,观想鼻孔可以吗?4人中这里可以感觉到吸气感觉不到呼气,而且我自然呼吸的状态下吸气快呼气慢。5淫戒必须持吗?正淫?邪淫?自慰?都不可以吗,6居士五戒都需要持吗,可是日常生活中很难很难

胡胡:1,数息就是“数”,不用刻意管呼吸是粗还是细,它会根据你的安静情况自动调整。2,数息的方法,闭眼后,眼珠向下闭合,不要乱动眼珠,只让意念关注呼吸去数。3,数息过程中不用观看、观想、意念鼻孔。4,不管是快是慢,只要意念集中于此即可。5,初修者且是非佛教徒、非居士、只要没有正式受戒,佛教戒律对你是没有约束的。6,你是居士就按居士要求做,不是就没必要。我不知你是不是,我不是、所以我也不知道。

知乎某网友:现在居民楼并不安静不隔音到处都是动静,这样的环境如何打坐?

胡胡:知乎绝大多数人其实住的都是这样的居民楼吧?反正我也住这样的居民楼,我个人的体验是上午9-11点,下午13-17点,夜里23-5点,这三个大时段都挺安静的,可以根据你家不同的情况选择时间安静打坐。

知乎某网友:老师为什么我睁着眼睛能感觉到那种放松全身的感觉,一闭上眼睛就六神无主是的然后特别迷茫还有点隐性紧张,我静坐也得有半年了,前几个月效果特别好,然后越来越找不到感觉了。

胡胡:这或许是前生业力造成的障碍,如果前生在黑暗中曾经受到伤害,就可以造成后世对这一境况的深层恐惧。导致今生你有“稍许的黑暗恐惧症”。针对你这种情况,你可以在睁眼、或半睁眼状态下,用“斗鸡眼”方式的失焦、散视盯住一个小区域,静坐,感受身体的气息、气感、气脉的变化,或只将意识集中在脸部,因为脸部皮肤最敏感,可以体验到细微的变化,通过“静极生动”的原理,激发你体内的力量,越来越近的趋向入定。

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