集中回答(11)禅修中的内唱、外声、怕魔、退转、解脱等问题

知乎网友A:有时候脑子里单曲循环歌曲咋办?

胡胡:这种状态叫“内唱启动”。

知乎网友B:还有“内唱”?这是啥词?

胡胡:“内唱”是一种心里自动念佛、自动唱歌、自动打节奏的功能,强行解释的话可以说成身体里的“灵魂”(或称潜意识、第七识末那识)在自动唱歌、自动念佛、自动打鼓、打节奏等行为,但是你可以控制它唱什么、念什么,然后由它自动执行。有些人有这个功能,有些人没这个功能,我就有这个功能。


知乎网友B:为什么会“内唱”?怎么内唱?

胡胡:“内唱”其实属于“潜意识”或说是“第七识末那识的显现”,平时的时候你觉不出来“潜意识、末那识”的存在,只有在它“启动内唱”自动唱歌的时候你才会发现它,因为你表层意识并没有唱歌,所以这也是发现潜意识、发现第七识末那识的方法之一。

另外,你的“灵魂”(为方便叙述,以下强称为“灵魂”)和你的肉身是两个单独存在却统一的个体,你的肉身和你的表层意识更趋同,但你的“灵魂“并不完全与你的肉身和表层意识100%的统一,它有时“有自己的想法”,但不会和你的表层意识差异过大,属于“存大同有小异”的状态。

“内唱功能”是灵魂独立的系统,有时,它没有经过你表层意识的同意就开始启动了内唱,但是它所唱的内容却不会与你表层意识的心境状态差异过大——比如:你撞车出车祸了,在等着警察来处理,你坐在车上擦着脸上的血,这时如果内唱功能自动启动,它不会唱“咱老百姓啊今儿啊真高兴……”这种歌,它顶多唱“我的心太乱,要一些空白……”

知乎网友A:我不想听内唱的时候如何不让它唱呢?


胡胡:解决方法是带着他唱,唱到最后一句,然后说“唱完了,不唱了,休息了”,一般情况下,它就不唱了,如果它比较嗨,亢奋,还在唱,你就再带着它唱到最后一句,告诉它,“累了,不唱了,休息”。说的直白一点儿,内唱者是你的“灵魂”,你是可以操控它的,它在兴奋状态,它就会唱,你让它休息了,它就不唱了,大不了多说两遍。

知乎网友B:怎么控制内唱念佛呢?

胡胡:可以有意的激发“内唱启动”,用表层意识长时间的主动念佛,可以激发内唱功能,形成自动念佛。如果打坐时内唱开始唱无关的歌曲,可以引导它循环唱“南无阿弥陀佛”之类。实际上很多修持念佛法门的人,最终都是利用“内唱功能”达到全天念佛的,否则表层意识很难做到全天一边做各种事一边不断念佛,只不过他们没有发现这种内唱功能、或者发现了也不知道是怎么回事,毕竟你网上搜“内唱”根本就没有这一条的解释——我的很多禅修理论,百度都没有任何词条,比如“意识哆嗦”、“泵震”、“内唱”、“外声”、“造业引力”、“轻定”、“薄定”等等很多,因为这些从来就没有人说过,禅修大师也不见得明白这些词的意义。

知乎网友C:躺着放松意念心咒,感觉身体很轻有消失感,身体别扭不舒服的地方会觉得迅速打通,特别集中的时候,第二天醒来,觉得虽然“睡”了一宿,但是心咒也没有断,也不累。

胡胡:一宿心咒没断这个太厉害了,你的“内唱”功能很强大。

知乎网友D:前辈请问我最近经常犯戒,境界禅定退失的厉害,有什么办法能尽快改变控制这个情况?

胡胡:你又没有正式的在庙里“受戒”,你说的那个“戒”只是你认为的“戒”,正式的“受戒”才是“真正的戒”,你自认为的“戒”和庙里正式的“戒”根本不是一回事,你自己的“戒”就好像——你说下决心学习两小时,结果学了一小时就玩手机去了,这样的“戒”,那“犯戒”就“犯戒”呗,没有什么约束力的,不要有什么心理负担。

知乎网友D:主要是发现行为会影响修定的速度、也会有退的情况。


胡胡:谁都有退的情况啊!我现在都退了不少了!为什么你就不能退呢?你又不是佛,佛才不退,“从善如登、从恶如崩”,谁不努力都会退的,我三次从零起修的文章你看过没有?都退到零了,你才刚开始退,面对“退”的问题,第一要坦然接受退的情况,第二要知道退是因为没有努力前进,第三即使退了也没关系,无非继续再练,第四,就算退到零,也可以像刘欢那首歌《从头再来》,所以,对于退,不用太在意。

知乎网友E:昨晚坐了50分钟,但地板“啪”的响了一下,吓了我一跳,就下坐了。

胡胡:能坐50分钟,非常不错,地板响的问题,属于“外声”,利用的好可以加速入定。“外声”的定义是,你打坐近距离内发生意外的突然的声响,且都是“非人为”的,比如你说的地板“啪”的一声,比如空调突然“吱扭”一声,比如桌子干裂“吧”的一声,比如空可乐瓶的空气热胀冷缩“吧”的一声,等等,普通的窗外过车、行人、喇叭声、噪音这都属于“声音”但不属于这种“外声”。因为那些“声音”经常是你打坐前就会有,是你知道的声音,“外声”则具有不可预知性、突然性——我还遇到半夜打坐时,关闭已久的电视机“啪”的一声(热胀冷缩),暖壶盖“啪”的一声,电脑主机和显示器“啪”的一声,半夜停电所有插销板“嘀”的一声全灭,而后有“嘀”的一声全重启……

知乎网友E:当时心跳太快了,怎么能不那么震惊呢?甚至我老公孩子在身边喘气我也很敏感,本来想自己去小屋打坐,但是半夜三更的不敢。尤其再有声音,那种害怕到能感觉心狂跳,心率得130了,这不会有啥健康问题吗?

胡胡:你自己家里有什么不敢的?下次就去单独的房间打坐。出现意料之外的声音,谁都会心跳加速,我也一样,那能怎么办呢?有本事咱把心跳停了?又不可能,那就只能忍着呗,你还能有啥办法?半夜打坐,出现“外声”,特别正常,而且“外声”经常是打破你现有境界,督促你进入新境界的有力外援!

知乎网友E:这声音除了吓一跳还能有啥督促啊?

胡胡:“外声”会让你在打坐之中有微微的“惊和醒”,提示你更加专注,尤其在被妄念带走的时候这种“外声”会切断你跟妄念的联系,因为外声出现的时候,会在你的脑海里有一个瞬间的“暴闪”(爆闪),意识有瞬间的中断,或出现白屏,空白,闪灭,类似电流干扰,脑屏雪花,震动,切断你所有的昏沉掉举散乱!
我的实际经验是,10次“外声”有8次能加速你进入定境,只有两次导致你心烦意乱、境界减弱,也就是你遇到“外声”的时候,80%的几率是会促进你入定。另外有一种说法就是——某些“外声”就是佛菩萨护法故意给你制造的,发现你偏离了,响一下,提醒你回来。

知乎网友E: 好的,下次我上座前先7遍金光咒给自己定定神。

胡胡:打坐之前一定要关闭手机声音,有时候确实会吓一跳。

知乎网友F:有个情况,前几天在作意定的时候,看见了很多眼睛和嘴巴。感到一种害怕就退出来了,这个是魔么?需要管吗?

胡胡:你是在入定之前、还是在入定之后看到眼睛和嘴巴?

知乎网友F:应该是入定之后。也不太确定。当时是夜里躺在床上想入定。

胡胡:如果是入定后看到了嘴眼睛等等,那就是我知乎文章《十类定境》这篇中说的某些情景。如果是入定前,基本就是你头脑中的妄念显现——妄念是不受你控制的,且没有任何规律,可能是八年前的一件事,也可能是你小时候的一个画面,这咱们都有切身体会,无需赘言。

知乎网友F:不需要再管吗?我怕是魔来骚扰。

胡胡:定境中看到的任何东西都不需要你管,除非他要伤害你。所有在定境中或者入定之前,看到各种各样稀奇古怪景象的,不见得是魔,这个世界没有那么多的魔,就像这个世界没有那么多的坏人是一样的,你在大街上去买菜,去逛街,去折跟头,去玩耍,你一天到晚能碰见几个坏人呢?有几个人要害你啊?没有那么多人要害你!同样你在修定坐禅的时候,也没有那么多魔要害你,很多人纯粹就是把魔“神化”了,以为到处都是魔,你越想魔越来,这就叫“造业引力”,根本不需要总惦记魔的事。

知乎网友F:好的,还有一个问题想要请教,在您写的《入定十条》中,有时感到自己入定以后会有一种身体完全消失的感觉,不好描述那种感觉,就好像“灵魂”直接接触了空气了一样。这是初禅前的近行定的表现吗?还是和定无关的?

胡胡:每个定境之中都有可能会感到身体消失,完全融入定境的时候就是感到身体消失、世界消失,不是初禅的特殊现象。

知乎网友G:最近没什么境界,总是在粗住细住之间徘徊,应该怎么进步突破呢?

胡胡:这种情况要微调一下——上座时候先做“放松”,不要一上坐就闭眼观呼吸,或者聚焦于某处,上座之后深呼吸放松就想着“放松”二字,做5~8次,闭着的眼睛中看到有一波波的黑浪或者白浪在下沉,在交织,甚至冲撞、交汇、融合,在白浪或黑浪平复、或沉到全身之后,你逐渐变为长呼吸,慢呼吸,微呼吸,然后再正经的数息或者聚焦或者制心止……可能会更有效果。

知乎网友H:最近坐禅之后梦特别多,多到令人发指,正常么?

胡胡:由于坐禅会使你大脑之中的妄念减少,意识会更趋于平静,原来感知不到的某些内容就会在这种平静之中显得更加突出,体现在做梦领域也是这样,以前没有感知到的梦,现在感知到了,所以显得梦比较多,等你逐步思绪意识更加平缓,妄念更加减少的时候,你的梦就会逐渐减少,因为那些妄念真的减少了,发起梦的根源真的减少了。

知乎网友I:解脱之后就不会有生灭了么?

胡胡:你解脱的是六道轮回,根本就没有解脱生灭的功能,就算你达到了不生不灭,你依然有生灭的功能,不生不灭只是一个暂时的稳定状态,没有升起“生”,也没有发起“灭”,一旦达到“性空”就会“缘起”——不生不灭就发起了“生”,一旦有“生”就会发起“灭”,然后就是生生灭灭,一句话,解脱之后依然有生灭的功能。

知乎网友J:昨天入定似乎看到了某个名人的家里……

胡胡:定中如果看到某些不该看的,要赶快退出那个画面,但不退出定境,如无法退出画面,就马上退出定境。上座前最好做“入定承诺”一定要看我文章《入定过程中出现各种“景象”的处理方法》。

https://zhuanlan.zhihu.com/p/139634817

一定不要因为好奇去看任何国家任何领导人、名人的隐私,不要试图去接触任何国家的任何政治,经济,文化,军事秘密!严重提示!

现在入定的人越来越多,定中出现的景象,也会有越来越多的人看到,必须严格规范自己的定中行为,千万不要因此违背了天界的法律法规,也不要违反人间的律法和道德准则。

人已祈福
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