禅定中的“薄定”、“轻定”是怎么回事?

“薄定”、“轻定”是四禅八定之中的两种现象,或称两种定,打个比方——人分为婴儿、少儿、青少年、青年、中年、老年……但人也分为男、女、变性人或双性人。“薄定”、“轻定”是各种禅定之中的一个“现象定”而已。“并非是四禅八定+薄定+轻定=四禅十定”。

薄定——

先说“薄定”,(薄,读音bao二声)它是一种“散乱定”,定境中妄念如飞、思绪繁杂,甚至超越你凡夫状态的思维混乱程度,但因为你的定力较强、定功较深,即使脑子里混乱一团,仍然可以入定!入定后的状态称为“薄定”,体感如下——好比,夏日的窗外一片喧闹,汽车声、喊叫声、吵闹声此起彼伏,你在屋里都听得见,但你还一边看电视、一边看网络视频、一边刷手机抖音,还在同时跟朋友聊天——你说这有多乱!多种视频、声音、画面同时在你的空间存在!但你居然在定中!——这就是“薄定”的奇妙所在!

——各个定之中,定功稍弱的行者、都不会有“薄定”现象的存在,因为控制不住,直接出定了。

造成“薄定”的原因就是现实生活中短时间接受的信息过多、且过于庞杂,但这些信息又没有进入到你的大脑或意识深处,只在大脑或意识浅表层徘徊,在这种情况下,你又开始打坐且入定很快,万千妄念纷飞而来、令你目不暇接的时候,你已经从无定状态进入了定境,于是那万千妄念就出现在了你的定境中,但这时恰好你定力深厚、定功强劲,可以任凭这些妄念纷飞而不出定,于是就出现了这种“极乱与极静的奇妙组合——散乱定——薄定”。

根据这个定的内容确实在某种程度上可以称之为“散乱定”,但这个定的高级状态、内在状态叫“薄定”,为什么呢?

因为“定境很薄”,你可以感知到这个定境很浅很薄,打个比方——定境就如同一个充满气的气球,深定就是气球中央,入定就是突破气球的外壁,那么“薄定”就是飘在气球内壁边缘、随时有可能被挤出气球的状态,之所以没有被挤出气球,源于你的定力、定功深深的拉着气球中央的一根无形的绳索,只要你松劲,你就会飘出气球——出定。

“薄定现象”是根据你禅定的不同层级和可容纳妄念的多寡,分为三个级别,1,定中散乱;2,散乱定,3,薄定。

“定中散乱”是最初级的“薄定现象”,你通过聚焦和作意深入定境基本可以控制。妄念再严重一些就构成了“散乱定”,它已经是你很难控制的状态了——控制就少一点、稍微松劲就乱;到达“薄定”状态时,你已经无法控制那些妄念了,只能任凭它们纷飞乱舞,好在你还在定中。

所有因为“定中散乱、散乱定、薄定”导致的“非主动”出定,都是不及格的操作。

换言之,你因为定中散乱、散乱定、薄定,被它们带出了定境,你就失败了,你就没有掌控这种“薄定现象”。

反之,所有因为“定中散乱、散乱定、薄定”导致的“主动”出定,都是良好的操作。

换言之,你出现定中散乱、散乱定、薄定,却没有被它们带出定境,你主动厌倦了这种状态,你主动作意出定,且出定完成,你就胜利了!你就掌控了这种“薄定现象”。

——故此,能够掌握“薄定现象”的禅者才是功力深厚的禅者!能在定中将妄念玩的纷飞起舞的禅者才是定力强劲的禅者!只能在安静的定中安静呆着的禅者,需要“薄定现象”的锤炼,否则你就是“温室里的花朵”——经不起风雨——经不起风雨,怎么能见到彩虹呢?

轻定——

“轻定”是一种发生在三禅及以上定境中的“现象定”,因为三禅以下的身体内部尚未达到一定的清静洁净干净,所以发生“轻定”的概率较小,但不是没有可能,这取决于个人的不同情况及前生宿世的业报。

“轻定”的状态和感觉如下——从进入“轻定”开始,《入定十条》的感觉就是“轻浅”的,这种“轻浅”体现在身体上的感觉强行描述一下就是——你进入普通定境产生“刷脸感”时,能觉察到被刷的深度是整个0.5“厘米”厚的脸皮,但“轻定”被刷的是脸皮表面的0.5“毫米”!

其它的《入定十条》比如“疏解感”到达全身的感觉也是体表极浅的一层!且集中在前部的身体上。

定境中,你能明显的感到“轻飘”,不是床上坐着的你飞起来,是这种“轻飘感”在脑屏中上部分体现,你甚至会认为你在整个的虚空中上部“飘荡”——慢慢悠悠的飘荡,虚空无尽深远,飘荡的你越来越渺小,没有星星月亮,是纯黑的虚空,你看着“无形的你”越飘越远,越飘越小……

“轻定”也有像“薄定”的三种状态:1,轻盈,感觉定中自己身子变轻;2,轻飘,感觉定中自己在飘飞(是意识飘飞,不是肉体飘飞);3,……(秘法不外传)

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