禅修之中“顿悟”是什么感受?如何“顿悟”?

“顿悟”、“渐悟”是禅修之中的重大问题!却不是重大的话题!因为“悟”的人少,介绍“悟”的文章也少,能够参考的无非是禅宗典籍的一些话头、公案,今天群友提到“性光”问题牵出了“顿悟”的探讨,我感觉一两句话解释不明白,干脆写篇文章——

首先,不管是“顿悟”还是“渐悟”都是“悟”!且“顿悟”比“渐悟”要干净、利落、脆!

“顿悟”的一刻如同鲤鱼跳龙门!你立即、瞬间、一刹那与其它鲤鱼产生了巨大的不同!发生了本质的改变!你和其它鲤鱼从头到脚、从里到外、完全不是一个物种了——你有可能化作龙!

我是在多年前那时还没开始禅修,只是看南怀瑾的几本书,一天下午的时候,在看《金刚经说什么》,看到某页忽然倒吸一口凉气,浑身鸡皮疙瘩竖起,眼睛瞪得贼大,当时傻了一样的放下书,看着窗外!

——我忽然感觉这世界……我卡!我好像明白了什么!!现在强行用语言描述一下,就是瞬间的四个过程——“懵圈”——“卧槽”——“醒了”——“惊喜”!!

之后,我就看着窗外傻乐——“呵呵,呵呵,呵呵呵呵呵,这tm的就是世界……哈哈哈哈哈……”

你要问我“顿悟”到了什么,我负责任的告诉你——我tm也不知道我悟到了什么,我就知道“我明白了!!!我tm彻底明白了!!”

“你到底明白了什么呀?”

“我tm什么都明白了!!!”

——如同你原来似乎隔着蚊帐看世界,“顿悟”之后,你就像拨开蚊帐看世界一样!!忽然有一种全新的清晰感——不是视觉上的清晰感,是意识里的清晰感。勉强形容一下“顿悟”就是“脑子一瞬间开窍了!!!”

这种“开窍”——是对所有人、事、物、世界整体、宇宙本质的全部开窍!!!(程度不同的顿悟或许多少有些区别)。

“顿悟”之后,你的性格、脾气、气质、为人处世的风格都会发生根本性的变化!!!

换言之,你说你“悟了”,但你在生活中没有任何变化,跟以前一样,那你肯定是“误了”,不是“悟了”!!“悟了”的人变化非常明显!

就说我自己——我以前是个非常内向的极致闷骚男!特害羞,见着女的就躲!骑自行车路过公交车站,发现那有两个美女等公车,我都要下车从她们身后推着自行车绕过去!为什么?害羞!脸红!你说这怎么整?

可第一次“悟了”之后呢,我极度自信,看谁都扬着下颌,感觉天老大、我老二!!

这种自信从何而来呢?

因为“悟了”之后,我的小宇宙爆发了!

——工作效率奇高!待人接物笑脸相迎、毫不怯懦、人际关系也好了N倍!

生活中以前总是很烦躁、浮躁,看什么都不顺眼,买个东西塑料袋打成“死结”了、弄不开、这点屁事都能自己把自己惹急了!连塑料袋带东西都扔在地上。

可“悟了”之后呢,耐心程度提升百倍!别说一个塑料袋打不开,就是十个、一百个,我也能乐呵呵的解开!

我自己认为——这次“顿悟”对于我,就是一个“人生奇迹” !一个彻底改变了我的人生奇迹!

然后呢?

然后——我就满心欢喜、高高兴兴、面带微笑、如同即将迎接新世界一样的开始盘腿打坐了!

由于是“悟后起修”,我很快就证得了“欲界定”、“初禅未到地定”,这在我以前的文章里都写过,还有个例子,就是这时候的我已经不害羞了!

真不害羞!

——原来一个极度害羞的闷骚直男,现在不害羞了、还有点“自发PUA” !

下面这篇文章就是当时的写照,其中写到我和我哥们去饭馆吃饭,我为他搭讪两个美女的故事,要是在从前没悟的时候,见到这种“中国版花仙子”我早害羞的吓跑了,可“悟了”之后,我却会去主动搭讪,你说这还了得!整个儿人生大反转啊!参考原文——

《三看前世:四个前女友与我的前世今生【3】》

https://zhuanlan.zhihu.com/p/143324919

“悟了”之后的人,理解力、智慧都有大幅度的提升!会比别人更快的看到事物的本质,处理问题有更多的方法、更多的主意、更多的角度、更能设身处地的为别人着想……

就因为这次“顿悟”后我的巨大改变,导致我第一次禅修没多久之后就得到了一份超出常人5倍薪资的工作。当然这也导致我第一次的禅修就此终结,因为后来,就如同上述的文章说的那样,我找到了第一个女友,把禅修全扔了……

还有一个关于“顿悟”的事儿,就是我的“顿悟”在那个时期一共是三次!一年中有三次!

第一次最大,上述也都是说的第一次,而后的第二次、第三次较小,但感觉一样,就是后两次程度较轻,三次中有两次是在看佛书、参话头时“当时猛然发现了什么!”的感觉!还有一次是在打坐看到“性光”的时候。

但当时究竟“发现”了什么呢?你问我、我到现在都不知道我那会儿“发现了什么?”反正我就是“发现”了!并且人生由此改变了!如果强说发现了什么,就是发现了宇宙的本质?世界的本源?一切都是虚幻?......但这似乎都不完全......

从这三次“顿悟”中可以总结出一点小小的经验——看佛书、参话头、打坐是三个激发你“顿悟”的绝好手段!

当然如果有同修、同道,互相参话头、对机锋,我认为也是加速、积累或直接导致“逼出顿悟”的方法,但这要求有点高,就是必须有一方是悟过的人,否则就是瞎参、机锋对不上、激发不到位。

按古人说的顿悟感觉,第一次“顿悟”之后——“看山不是山、看水不是水。”第二次“顿悟”后——“看山还是山、看水还是水”。第三次“顿悟”后——“什么山、什么水,来来,该吃吃、该喝喝,有事别忘心里搁……”

——这就是“顿悟”后的三大层次!三大状态!

如果你根器上佳,一次悟到“该吃吃、该喝喝”的程度,你绝对是开宗立派的祖师级别,两次悟到这程度,你也是高僧大德级别的,三次悟到这层次,也就是比普通人强点的二等公民。可要是根本没悟,那你就是普通人呗,反正大家都没悟……

我在知乎的文章回答网友回复时,经常采用这种“有禅机”的话头方式,偶尔在群里也使用这方法回答问题,如果能把对方“逼出顿悟”我会非常欣慰,但目前为止还没有逼出一个,我可以列出一些这种话头,你试着领会一下,如果你由此“顿悟”那你绝对属于“上根器”,当然你也可能认为我说的不对、或方法不对、甚至都是屁话,没关系,开卷有益嘛——

再看前世:神秘的轮回、玄妙的宿命》下边的回复里有几条——

https://www.zhihu.com/people/hu-hu-83-41-23

我文章中写了关于禅定中看到前世的内容,里面有很多前世画面,然后某网友给我文章留言——

知乎某网友:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。

胡胡:我没想见如来的时候,这句话不管用........

知乎某网友:我的意思是不要太执着于你看到的那些相

胡胡:我的意思是不要太执着于你看到的这句经

知乎某网友:我所说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法?

胡胡:你还说法……?张嘴就来……

知乎某网友:都是引用,谈半天佛教金刚经没看过???

胡胡:你要不理解我说话的禅机,我就不跟你说了,没有对机锋的缘分......

前后四个回合就结束了,按禅机参话头的理解——Ta认为我看到前世、看到的那些“相”是虚妄的,我说“我没想见如来”,谈何虚妄和相呢?

如果是禅宗子弟,在这一刻就应该有“猛醒”乃至“顿悟”了——人家没想见如来,我却说“见如来”,见如来“相”是虚妄,不见如来“相”是不是、就不是虚妄了?

——想猛醒、顿悟的人必须要有思考精神,没有思考精神怎么顿悟呢?如果在你毫无准备的时候,别人用禅机让你语塞、语噎,你是不是能够从中获得猛醒、顿悟?

你顿悟的机缘在哪?有一个便签提示你几月几号顿悟吗?没有啊,不就是在生活中“随机”的吗?一个学佛参禅的人难道不应该立即抓住这种机会吗?

但可惜的是,Ta又回复、重复说“我的意思是不要太执着于你看到的那些相”。

我回复——“我的意思是不要太执着于你看到的这句经”。

第二次机锋,如果按“套路”走,这应该又是Ta“猛醒”的时刻——你在提醒不让别人“执着”的时候,你自己恰恰在“执着”!但可惜的是,Ta以为我跟Ta耍嘴皮子,于是又反驳我——

知乎某网友:“我所说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法?”

胡胡:“你还说法……?张嘴就来……”

第三次,我抛给Ta机锋,“你还说法?张嘴就来……”如果有根器的人,面对一个有较深禅定经验的人说你——“你还说法?张嘴就来……”你是不是会有冒冷汗的感觉?如果你冒冷汗、就是你猛醒的时刻!!

——如果一个思考者在被“噎住”的时候省察,绝对会明白这种禅机!当时就会“无语凝噎”——而后反观自身——我tm哪有本事说“法”啊?!说“法”那都是释迦摩尼、高僧大德的事儿,我这种小虾米教一个有较深禅定经验的人“说法”?我是不是真拿人家的四禅当傻逼了……?世界上有没有一个傻逼能干到四禅的?全知乎有几个“四禅傻逼”?

反过来讲,为什么全中国乃至海外一共2.2亿注册用户的知乎居然找不到几个“四禅傻逼”呢?

知乎上,一禅不禅、一定不定的遍地都是,谁又在真心禅修呢?“禅”是拿嘴修出来的么?——没本事的比有本事的还牛逼,这要能有成就都出了鬼了!

——可现在有一个“有经验的四禅傻逼”、不收钱、不搞女人、不为名、不为利的每天发各种禅修经验文章,我们居然跟看耍猴一样的看他,没事还挑点毛病,拿他找点乐子——这就是知乎没几个“四禅傻逼”的根本原因,换言之,如果每个看到我文章的人都有一点尊重、都少一点我慢,都有一点掊击尔智的心态,我相信明年知乎就会多几个四禅!

回到主题,打禅机、参话头是“顿悟”的妙法,但是要看对象,对方接不上,你也没辙。上述四个来回的交锋,三次禅机对方都没有抓住,那最后我只能说“没有缘分”了,那就算了……

另外一种“顿悟”的方法就是在打坐中“见空”、“见性光”,如果在入定过程中,看到真正虚空、性光的时候发现这就是“实相无相”,那也是“顿悟”的好机缘,我那次打坐“小顿悟”就是如此,但这样“点破”也就不是好机缘了,难免被削足适履、刻舟求剑。

再说“渐悟”——“渐悟”其实我个人认为档次要低于“顿悟”,而且还低不少,因为“渐悟”没有“噔时猛醒、恍然大悟”的瞬间,是融会贯通、逐渐的,所以体征不明显,且有些人把对佛经或书籍的“普通理解”当做“渐悟”,就有“滥竽充数”之嫌了。

另外要说的是,知乎上到处都是佛经,某些人还每天各种发,原文拷贝,一点自己见解没有,你真的理解么?有本事来个你解说的白话版?你要真有南师那点水平,我还真服了!毕竟我是看着南师的书开始修禅的,就算有人说他是“邪师”,但我能在“邪师”的书上“顿悟”三次我也叩头感谢他了——“邪师”也不是100%不好,不用太绝对。

我在文章中很少引用佛教经典原文,因为我不喜欢那样,拷贝佛经谁不会啊?我一天拷贝两三篇一点问题都没有,但那是人家释迦摩尼的,不是你的,你能拿得出手的——第一,你把所有拷贝的佛经用大白话讲给大家,然后加上你的个人体验,让人真正领悟佛说了什么;第二,你拿出禅定的级别让人信服并能把自己的经验告诉别人,让大家受益;第三,你能发明或发现或创造一些方法确实让人提高禅修水平,第四,你有本事让人“顿悟”,“渐悟”也行。

你说,禅修除了这几样,还有什么?如果你样样都拿不出来,光拷贝佛经干嘛啊?你又不是复印机……

另外也有人讲《楞严经》是伪经,我倒认为大可不必纠缠这些,即使是伪经,里面让人了解到禅修中有五十阴魔,提请大家注意,难道不是好事吗?就算是伪经,难道从头到尾就没有一句真话真言吗?你就从中没有任何体悟吗?就没有任何一点正确的内容吗?如果任何事你都采取一分为二的态度去分析,就不会走极端……

我昨天无意中在群里说出了一句“座右铭“,分享给大家——“经”是人家的,“定”才是自己的。

另外重申,我从来不承认我是谁谁的老师,什么什么上师,我没有任何“弟子”也没有任何“学生”,所有与我有沟通的都属于“网友、同修”,我也从来不承认我“传法”,我也确实没“传法”,我也不配“传法”,我也没资格“传法”,我是非佛教徒、非居士,别到我这找“正法”,找“正法”去菜市口或者庙里……

我现在正在做的就是——根据我三次从零起修的经历而总结出来的禅修经验,在目前现代人比较浮躁、急于求成的心态下,提供一种“速证方法”或叫“速证禅”——快速的提高水平、进入定境、且可以经得起验证的“禅修快捷方式”,通过这种方式能够证悟大道最好,证悟不了至少有禅定可以强身健体、开发智慧。

——我不用这种方式挣钱、骗女人(或男人、或双性人)、我也不会通过此事获得其它个人利益,我也不会由此开什么宗、创什么派——我就是这么一个让你无法理解的人,你认为这世界上根本就没有这种好事!你认为我肯定有我不可告人的目的!因为你根本就不相信这个世界有人真的会做“菩萨行”,因为你根本就不相信这个世界真会有人像菩萨一样做好事!而且你根本做不到我现在做的这些,于是你才会产生你的误解,这其实都源于你内心认为世界本恶、人性无善……

我们需要用一种更加洒脱的眼光去看待彼此——我做不做是我的事儿,你做不做是你的事儿,我几禅几定都是我的你也拿不走,你几禅几定、不禅不定、或业力流转、或六道轮回与我一毛钱关系都没有,你背你的因果,我走我的因缘……

用一句我刚编的“名言”作为文章结尾——禅天从来不多一个禅者,净土也从来不少一个天人……

人已祈福
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