禅定·巴浦洛夫·禅修突击法·附佛外道

有人轻视禅定,认为“禅定无法直达解脱”,甚至认为只有“内观”、只有“观禅”、只有“马哈希禅法”才可以直达解脱,这种看法是偏颇且错误的,佛说六度波罗蜜——也就是六种到达彼岸的方法,是“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”(般若释义:如实认知一切事物和万物本源的智慧)。

目前流行的“禅修”其实就是围绕“六度波罗蜜”使人达到提高身心层次,远离烦恼,获得最终智慧、达成解脱的方法。

前几天曾经想写一篇什么是“禅”?什么是“定”?最终因为犯懒,没写,这会儿忽然想起来,就当凑字儿,写一笔——

禅——很多人对这个字的理解模糊,不信?那你现在想象一下“禅”这个字在你的认知里是个什么东西?你现在肯定是一个模糊的概念——

禅——前些天我看了网搜的一些解释,解释的也是模糊的概念!

禅——你去庙里问问和尚,他们之中很多人恐怕也给你解释不出来。

禅——你去问问同修、同道、禅师、所谓大德,他们也给你解释不出来什么有价值的词义。

所以,“禅”——恐怕就是你意识里的一个“UFO”——不明飞行物。

这个世界上的很多事物,你只有到了一定程度你才能清晰的认知它,这是一个真理——幼儿园小朋友认为不尿炕就是好孩子,Ta理解不了乘法口诀;小学生认为背好乘法口诀就是好孩子,Ta也理解不了解析几何;高中生认为学好解析几何就是好孩子;Ta理解不了“找工作要紧”;失业的硕士生认为“找工作要紧”,但Ta也理解不了“我必须给孩子吃进口奶粉”疯狂找代购的宝妈……

——你没有站在某个角度,你就无法理解这个角度上的人、事、物,你没有到达某个程度,你也无法理解这个程度上的人的思想。

禅——我以前也跟大家一样,对这个汉字,存在一种模糊认知,直到前几天,我似乎一下儿真正明白了它的意思——怎么明白的呢?

——我每次作意出定的一刹那,意识中(或说脑屏中)都会出现我的灵体脱离禅天的画面——就是我的白影从一个气状星球里掉出来的影像。

——这个画面出现过很多次,我都见怪不怪了,可这次,我就盯着这个画面,我的意识脑屏对角线中、右上部整个半屏都是这个“气状星球”——围绕着浓厚云雾真气的星球,我的白影就从这团星球雾气中脱离出来。我当时心里不知怎的,冒出一句话“出定即禅”,我一愣神——“出定即禅”?什么意思?然后心里又冒出一句话“出定不出禅、出定不离禅”……

——我当时又小小的悟了一下!

——禅,其实说的是一种出定后、入定前在禅天的临界状态!或称为“近似入定的感觉”,或“接近定境、在定境外围的边缘感”!有了这个解释,一切有关“禅”的词语就意义明确了!

禅境:就是“接近入定、或刚刚脱离定境的状态”。

修禅:就是“通过修行达到接近入定的状态”。

禅修:就是“在接近入定的状态下修持。”

禅定:就是“在接近入定的状态下进入禅天获得定境”。

禅者:就是“处在接近入定、或刚出定状态中的人”。

有了标准的解释,一切关于“禅”的实质,就有了内容和意义了,这个汉字“禅”也就有了确切的“内涵和外延”。这有助于广大“吃瓜看禅修者”和真正的禅者、在意识中厘清“禅”的概念。

“初禅、二禅、三禅、四禅“就是在初级禅天、二级禅天、三级禅天、四级禅天边缘的状态,另一个代称人的意思——就是常驻在这些禅天边缘、时刻处于出入定临界点的修持者。

那么“定“呢?其实完全可以参考我另一篇文章——胡胡:禅定是三维身体在四维意识世界进入五维禅天世界的“禅天理论”​

有些人认为禅修是一件“苦事”,因为“世间皆苦”,禅修自然也“苦”,没时间修,苦;有时间了坐着不舒服,苦;坐着不舒服还不能入定,更苦;这样修了好久没进步,还是苦……

你天天惦记着“苦”,就算你“不苦”,你的意识都被你“感染苦了”,就像你念经会有感应一样,你念苦,也会有感应,所以,你别天天喊苦、念苦了,你应该念的是“幸福”,因为你念“幸福”——幸福就会有感应,幸福就会来,就像你念佛、佛就会有感应、一样的道理。

所以,我一直认为——禅修一点也不苦,禅修很幸福,没时间修,哎哟好幸福,今天不用打坐可以睡觉了;有时间了坐着不舒服,哎呀好幸福,终于坐着不舒服了,要是舒服了,我的福报就太大了,不敢强求;不能入定,哎哟不能入定怕什么,这是正常状态啊,今天不能入定,明天就可以入定了,哎呀好幸福,明天就入定了!修了好久没有进步,哎呀好幸福,我好在还在修持的路上,就算没进步,我也不抛弃、不放弃,我真有毅力,给自己加油!奥利给!

——你说我有多贱!天天哄自己开心!不过,你要真能做到这点,你还会“苦”吗?你天天的日子快乐着呢!

不要期待别人给你快乐,你自己给自己找点快乐才对;不要无意义的认为“世间皆苦”,它只会给你带来负面情绪;不要想着别人给你安全感,你自己创建自己的安全感才是重要;不要幻想佛菩萨踢你屁股一脚你就直飞四禅天,你自己修的才是自己的,别人给你的、别人也可以拿走,因为一开始那东西就不是你的——只有自己辛辛苦苦修来、并结结实实握在自己手里的,才是决定你命终往生何处的通行证!才是你此生来到人间需要在这里修持获得的“禅定护照”!

那么具体如何修呢?这个问题就要有请本文标题中的“巴浦洛夫”了,同时邀请的还有“巴浦洛夫的那条狗”——

伊凡·彼德罗维奇·巴甫洛夫(Иван Петрович Павлов,1849年9月26日-1936年2月27日)前苏联生理学家、心理学家、医师、高级神经活动学说的创始人,高级神经活动生理学的奠基人。条件反射理论的建构者,也是传统心理学领域之外而对心理学发展影响最大的人物之一,曾荣获诺贝尔生理学奖。

在1890年代,巴甫洛夫研究了狗的胃,透过唾腺来研究在不同条件下对食物的唾液分泌。他注意到狗在食物送进嘴里之前便开始分泌口水,并开始研究这个他所称的"灵魂分泌液"。他认为这些现象比起唾液的化学成分更加有趣,于是便改变了他的研究焦点。以调整食物出现之前的刺激来开始一连串的实验。因此建立了他所称的条件反射(如唾液分泌受动物先前的经验而制约)。这些实验在1890年代和1900年代透过翻译被介绍到西方科学界,但直到1927年才有完整的英文书籍出版。

禅修、入定、就是“巴浦洛夫条件反射原理”的不断练习。当你看过我很多禅修实操文章、功法文章、技术贴之后,你要做的就是把自己当成“巴浦洛夫”,也要把自己当成“巴浦洛夫的那条狗”,然后就一个字——练!用“禅修突击法”——狂练!

“禅修突击法”的核心是“小步快跑”——用碎片时间,在多种环境下练习基本禅修技巧——在最短的时间内,获得最大的进步!这已经在禅修群中体现了效果,每天都有人证得新的境界,得到不同程度的提高,令人有极大鼓舞!

“禅修突击法”包括但不限于——坐在马桶上、公交车上、上班工间、午休闲坐、晚上静坐的时候,利用下面这些禅修技术和理论文章里的内容功法频繁、密集的练习,每次时间不用很长,10-20分钟足以,关键在于密度大,一天多次,形成“条件反射”——像训狗一样训你自己!一个星期就会有重大变化!参考文章——

《真正简单有效促进入定的“观呼吸”等六种入定法》胡胡:真正简单有效促进入定的“观呼吸”等六种入定法​zhuanlan.zhihu.com

《入定较快的三种方法“聚焦、散焦、聚散切换”》胡胡:入定较快的三种方法“聚焦、散焦、聚散切换”​zhuanlan.zhihu.com

从零开始禅修的十个进阶流程》胡胡:从零开始禅修的十个进阶流程​zhuanlan.zhihu.com

《2020.05.20“美容禅”5.20送给女生们的礼物》胡胡:2020.05.20“美容禅”5.20送给女生们的礼物​zhuanlan.zhihu.com

晚上打坐的时候,初期阶段每坐20-30分钟,每天反复两三次,比一次苦坐60-70分钟要更有效果,当你每坐20-30分钟且比较有状态可以进入境界、可以入定后,再逐步延长时间。

——这是从N多快速进阶的人那里总结来的经验,禅修初期不建议一座太长时间,没必要跟腿较劲,有你揉腿那20分钟,又够一座了。我们讲求的是“禅修效率”!我们都是“典型的现代人”——我求快!我很懒!我图省事!我要快速见到结果!

因此根据这些特性总结出的“禅修突击法”是系统性培训入定、升定、目前全世界最快的方法!没有之一!

如果有人说“用神通一秒钟把你整成初禅,比你这快多了!”——神通确实可以做到,给佛陀剃头的剃头匠佛都能用神通把他当时就整成四禅阿罗汉,这有先例啊,但这绝对不具有普遍意义啊,我们普通人“按部就班的突击、自己实修”还是比较实惠,因为我们在禅修中不能期待“奇迹”。

因此,你要相信一个跟上千个禅修者有过沟通的人总结出来的经验!关键是这个人还是个懂禅修的人!关键是这个人自己的境界还不太低,自己的经验加上百千人的实修经验总结的“禅修突击法”,必然会让你获得很快的提升。

当然在使用“禅修突击法”之前、之中,你必须做“减法禅修”参考我文章——

学佛修行与禅修中最错误的认知是什么?胡胡:学佛修行与禅修中最错误的认知是什么?​zhuanlan.zhihu.com

做“减法禅修”的初修者不要过多学习各种佛经佛理胡胡:做“减法禅修”的初修者不要过多学习各种佛经佛理​zhuanlan.zhihu.com

“减法禅修”——妄念省察及灭除胡胡:“减法禅修”——妄念省察及灭除​zhuanlan.zhihu.com

知乎人才辈出,不仅有喜爱禅修的人,也有喜爱争论、喜爱挑刺的人,比如经常有人说我——你是附佛外道,你不是正法,你入魔了,你与佛经不符,你……

说个苏东坡和法印禅师的故事——这天,两人喝茶,苏东坡问法印,你看我是什么?法印说,我看你是佛,苏东坡说,我看你是屎。法印说,言为心声,心中有佛,看谁都是佛,心中有屎,看谁都是屎……

现在,我眼中,看谁都是想学禅修的人——真的,我也没什么高境界,因为我就是一个学禅修的人,我心中也就是这样,普普通通。可如果你嘴里整天念叨谁谁是“附佛外道、不是正法、入魔、佛经不符”,那你心中必然一直装着这些,仅此而已。

挑刺、争论半天,一点实际意义也没有!做个假设——这一秒钟地球就毁灭了,我凭我的定力升我的四禅天,你凭你的“定力”走你的六道轮回,你说你争个什么劲啊?嗔心怨气只能加重灵体的污浊……

重申一遍我说过N次的话——“经”是别人的,“定”是自己的。修行修的不是别人,修的是自己。

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