二禅如何向三禅进阶以及洗澡堂子与禅定层级的相同点

禅修微信群里已经有一批处在二禅阶段的同学,在我强调了多次“修心”之后,部分二禅同学已经不像刚到二禅时有那么多的浮躁了,经过一段时间的“修心与沉淀”,可以继续深入、考虑升级了,那么二禅如何向三禅进阶呢?

——首先,要将二禅近行定过度到安止定、过度到进入完全“无觉无观”的二禅状态——定境中要做到体感几乎完全消失,没有什么灵体膨胀缩小、哪动哪痒的感觉,不会因呼吸问题导致任何身体或定境的阻碍,脑屏眼屏也没有任何画面,达到“忘身”!在这个境界里才能去谈进阶三禅,否则,很难触及三禅定境。

如果尚未到达这样“无觉无观”的“忘身”状态,可以用一种促进方法——坐中闭着眼皮的眼珠上翻、或下垂、类似睡觉时眼珠的动作,如果有妄念可以作意“关闭意识”——之后保持该状态,让灵体和身体完完全全、彻彻底底的处于“类似真空的宁静态”。

——但这种“类似真空的宁静态”有一个弊端,就是很容易变成“无念状态”让你失去“觉照”导致你“失念”——失去“自己是个摄像头”的感觉,使你出现昏沉、瞌睡、甚至完全睡着。

但打坐不是睡觉,这样“失念、无念、昏沉、瞌睡”是完全不对的,因此就需要你“至少保留一丝觉照”——这也就是二禅进阶三禅不像欲界定进阶初禅未到地定那么容易的原因之一。

好在咱干的不就是“修行”这事吗!?正因为不容易才要修,要是都那么容易,人人放个屁的功夫都会了,那还修个锤子?

上述的是第一种进阶三禅的方法“关闭意识”,第二种就是“聚焦头顶”——

在二禅“无觉无观的忘身状态”下,将内视的眼珠上翻盯住头顶,所有意识也都落在头顶处,与眼珠所盯的位置重合,头颈“鹤姿微扬”——头部微抬、如同仙鹤仰天、引吭高歌的姿势,直到你感到头皮有“聚焦的气感”,然后保持住!坚持一段时间后,意识里会有黑浪或白浪、灰浪开始下降刷脸、刷体、刷意识!下图“鹤姿微扬”——

我在以前的文章讲过,三禅有一个大黑洞,且很难找到这个大黑洞时空隧道的入口,这也就是二禅升级为三禅的最大阻碍,它需要的就是在空寂的时空、空寂的定境中深入的观察、等待、用强大的聚焦能量打开折叠了入口的三禅禅天。

当你所有意念都聚焦在头顶、处于完全的“忘身、忘念、忘我、忘空”的境界里,你离三禅就很近了!进入三禅定出定后,头脑会更加清晰,思维会更加精细,平时妄念会更加减少,呼吸会更加舒缓,心念会更加平和。

有些人在三禅会引发部分神通,但千万不要瞎用,刚有了好玩的东西还不知道这东西会带来伤害、就瞎玩,弄不好毁了你所有功力,一定要谨慎,碰到不会神通的你玩玩也就算了,碰到会神通、甚至会灭神通的,那你除了完蛋没的可选。另外,也不要借着有三禅功力就在禅定中满世界瞎转悠,甚至偷窥别人隐私、定境、练功、修法,碰上一个厉害的,分分钟把你打回原形、万一再给你脑门贴个封条、那至少几年内你就没法修定了。

重申,升定的真理是——你拥有了近似或达到某个禅定的宁静心态与洁净的灵体状态的时候,通过聚焦或散焦等方式打开禅天后、你就可以进入这个定境,但如果你的宁静和洁净程度没有达到这个禅天要求的状态,禅天大门就算随时开着、你也进不去。

打个不恰当、但很形象的比喻——冬天,你进公共浴池大门的时候穿着棉大衣可以进去,可大堂比大街上已经上升了一个温度层级,你穿着棉大衣在街上合适,在大堂就有点热了,但进更衣间之前,人家就让你换鞋,不换鞋不让进,进了更衣间就必须脱衣服、脱光了才能进到洗澡间,您要是穿着棉大衣就进洗澡间,人家不让,而且洗澡池子里都是光屁股的人,您穿个棉大衣泡在池子里也不行,第一达不到洗澡的目的,第二棉大衣是你的累赘,第三人家别人也忍不了你这样,池子里的人都会自发的把你轰出去!就算你从池子里跑出来躲进桑拿房,那你更受罪,桑拿房里人家光着身子都出那么多汗,你穿着棉大衣在桑拿房还不把自己闷死?桑拿房里的人都不理你,你待不了一分钟自己就翻白眼了……

这个比喻跟禅定级别很像——澡堂子大门就是欲界定,大堂到更衣间就是初禅,更衣间到洗澡间就是二禅,池子就是三禅,桑拿房就是四禅——

每个禅天都如同澡堂子的每个门,你达不到人家的要求,人家是不让你进的,你强行进去人家也给你轰出来!或者你自己受不了、让你进去你也自己跑出来——

你像普通人在街上穿着棉大衣,没问题,但进了澡堂子大门就开始觉得穿着棉大衣有点不对劲了——欲界定状态跟凡夫状态就不一样了。

然后你到了更衣间第一件事就是脱棉大衣,因为穿着太不舒服了,你不脱都进不了洗澡间——初禅跟欲界定又不是一回事了。

你到了洗澡间你真心觉得光屁股最舒服——二禅跟初禅又不是一回事了。

你走进水池子会试探着下水,然后逐步适应,三禅跟二禅更不是一回事儿了!

直到你浑身冒汗、毛孔扩张、你适应了以后才能进的去桑拿房!到了四禅更不是一回事儿了!

一个从街上穿着棉大衣的人直接给他扔桑拿房里,一分钟他都扛不住,直接跑出来了!——凡夫状态的人给他扔四禅里他会闷死、不跑的话一分钟内他就得踹腿儿、翘辫子!

如果直接给穿着棉大衣的人扔水池子里,他也受不了,会疯狂逃命,一个凡夫状态、从没有入定过的人直接放到三禅里,他会撒丫子就跑!真心受不了!

就算直接给他放到洗澡间,里面的蒸汽也会让他喘不上气来,凡夫被直接放到二禅禅天里,他会喘不过气来!

就算直接让他呆在更衣间,他也觉得闷得受不了,凡夫未经训练直接放到初禅环境下,也扛不住!

这就是禅定层级反映在现实生活里最生动的例子——任何一个人不可能从低禅定一下进入到高禅定,根本受不了!必须按流程逐步适应。

另外说一下,各级禅定中看到“某些景象”的几种常见的做法,以前文章说过《入定承诺》,这个承诺必须要做!参考原文《2020.05.11.入定过程中出现各种“景象”的处理方法及《入定承诺》。

今天说另外三点——

第一,如果面临入定、升定时的时空隧道、禅天隧道,要进入,穿过后,就是新境界、就是入定、就是新禅天。但如果对某个隧道、漩涡有“不安全感”,那就别进入,等等没关系,你又不是没等过,女神(男神)晾你两钟头,你不也忍了么,男子汉大丈夫,怕什么?女汉子大娘们儿,怕什么?(北京话,大娘们儿,就是中年妇女,娘,这时的读音为:nia二声)

第二,定中出现各种光、光环、彩虹、云雾、美景、人物、前世等等景象只需处在“观察者”角度观察即可,不要参与。

第三,记住宇宙的本真是“实相无相”,你的现实是虚幻,定中也是虚幻,所有都是虚幻,看看就好,不要执迷,不要以为见到了某些景象就证明自己成仙成圣。欲界、色界内到处是魔,你分不清的时候,确实容易招魔。90%甚至更多的魔都在这个区域内。

俗话说:“师傅领进门、修行在个人”,我不敢保证我跟大家说的一定会让你修到解脱、圆满、三界外、或证悟大道、成就四禅八定,因为根器不同、体质不同、性别不同、环境不同、业力不同、福报不同、资粮不同、因缘不同、反正各种不同,我只能在这种情况下尽力保证我的方法不会让你过分的出偏。而你真正能在此生最终修到什么程度,能不能“今生修成大菩萨”,那真要看你各方面的综合素质,所以,不要把我说的完全生搬硬套到你身上,只作为参考即可,兼听则明、偏听则暗,不听也不好,全听也不对......

俗话说:“砖连砖成墙,瓦连瓦成房”,你每天的修行就是一天一天持续的给自己添砖加瓦,每天保证造一块砖、烧一块瓦,持续不断的累积,坚持不懈的积蓄,你最终就会成为一间房舍、一座宅院、一方庙宇、一座大厦……

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