可能被你忽视的“禅修福报”以及“观内法、凝视后区”的入定方式

前一段全国打击某邪教邪功,闹的很多人对修行有很多误会,认为一说“修行、修炼”就是与那种邪教沾边,这是个错的离谱的观念。

但这其实有情可原——你不可能让所有人对禅修都很了解,这是不可能完成的任务。你反过来想一下——咱们在知乎、在微信群里天天这么多熏陶,这么多讲解,这么多答疑,这么多文章,不是一样有很多人不理解禅修么?不是一样到现在也有人不相信吗?那些知乎之外的、禅修群之外的人、不理解、不了解、有误解、其实真的很正常。

因为这种不理解、不了解、导致家人朋友对禅修者劝退,导致退群,已经发生了多人多次,我前两天的文章就提到了退群的问题和禅修阻碍的问题——禅修的福报没有了,自然就没法禅修了。业力发作了,自然就要退群了,这没什么大惊小怪——

从宝石光禅修群退群的已经不是一个人两个人了,建群半年以来累计已经有几十个人都退出去、或者被移出去了。群里总会有新人加入,新老更替。长期不打坐、不打卡、就看着别人禅修、自己当看客的,会被移出。另外自行退出的,有的是因为没修出来、气馁了、有的是被家人或朋友阻拦、有的是修出来且最高修到二禅的自己退出了、信念崩塌了、死活认为不对了……

这其实都很正常,新陈代谢嘛,你身体每天还死好几亿细胞呢,你也一样活着[捂脸]。

从这些退群的人之中,我们总结出一个经验,就是“禅修福报耗尽”,这也正是本文的第一个议题——禅修需要福报,但你一直没有修这种福报使之增加,且不断消耗这种福报导致耗尽、你就将主动或被动的结束这个时期你的禅修生活。

所以,每个人要坚定自己的信念,并尽力用行动感化周围的人,减少和消除对你的阻碍,你对周围人的爱心感化就是你能够继续禅修的福报,且你需要不断拜忏消除自己的业力牵引、延缓或去除自己的业力发作、业障,持续的感恩、供奉、供养佛菩萨、天尊娘娘、上师等高灵对你的加持——这就是两种使你禅修福报增加或延长的方式,一种是对外、对周围的人,一种是对内、对你自己,两种方式同时并举,你每天给这种“禅修福报”添砖加瓦,你的“禅修福报”就会增加,纵然时常或偶尔有消耗,也能抵扣,而不至于损失殆尽、结束禅修。

如果你不修这种“禅修福报”,你就得不到这种“禅修福报”,如果你修了这种“禅修福报”,你就必然获得这种“禅修福报”——这是多简单的道理啊!

道理虽然简单,可有人就是不修这种“禅修福报”,反而想得到这种“禅修福报”——天天跟周围人吵架,不跟人家搞好关系,看着老公(老婆)死活不顺眼,不好好哄孩子让Ta安详的微笑的睡去,一天到晚挑这个毛病、挑那个毛病,自己把自己当成中央检查组重要成员……

你做成这样,却希望人家能够对你禅修百依百顺,不说三道四,你认为这可能吗?

这道理点透了你就明白了,你要想继续禅修,你就要跟周围人搞好关系,就要为他人做好事儿,让他人认为你禅修改变了自己,使你们之间的关系得到了和谐和亲密,你只要修了这点你就等于得到了禅修的福报,你就肯定100%能够继续禅修,反之你早晚被周围人骚扰出问题,甚至停禅完蛋。

道理已经讲明白了,你自己琢磨着办呗……

那么,对外、对周围的人、具体如何做呢?

你可以心平气和的、以闲聊的方式告诉他们——最近你读了一些修持内心的文章,很有感悟,希望能在生活中对家人、对爱人、对子女、对父母更好、更关爱他们,自己原来做的有些不对的地方,也希望改正,并希望他们鼓励你、支持你,你会以“静坐自省”的方式持续修心、反省整个人生,让自己更善良,更宁静,让整个家庭氛围更美好和谐……(可以根据你的具体情况修改修辞、或中间、或后面添加一些内容,或根据你家人的理解水准变化一些说法)。

如果你按照上面这段话的意思告诉你的家人,我相信所有人都会支持你的。当然也不否认有些人拒绝所有的“改变生活的方式”。

其实最好的禅修方式就是“隐修”,因为这本身就属于你的“个人隐私”,任何人有权决定自己的业余爱好且有权对此保密。尤其是在没有这方面气氛的家庭、环境中。因此,在工作中、生活中,你完全可以不跟任何人说你在禅修,你没有任何责任、权利、义务告知他们。

现代生活居住条件越来越好,很多人都有自己独立的房间,关起门来在自己屋里坐禅、躺禅,第一不影响别人,第二完全自己做主,第三不危害社会,第四不违反任何法律法规,第五不沾邪教。别人有什么权利干涉你呢?

如果你是一个博士,跟一个弱智聊“量子力学”,你认为对方能听得懂么?你这个博士和这个弱智,在对方眼里都是傻B,且在整个的对聊过程中、你们双方一直互为对方的傻B。

从这个意义上来讲,跟不懂禅修的人聊禅修,还不如你对猪弹琴有效果。因此,不用把禅修逢人便讲,没有效果且会成为对方眼中的傻B。

下面说一下“后区”问题——

“观内法”一直没讲过,因为相对来说比较复杂,“观内法”不是“内观”,与行禅的“内观”不一样。不要误解。

“观内法”主要指——在禅修中,不管坐禅还是躺禅,将自己的意识关注自己的头部内部的“后区”部分。

“后区”指的是“面部的一个菱形区域的内侧”,定义为——眉心以下,嘴唇以上,两眼的外眼角之间,这就是一个“面部菱形区域”,在这个区域正中间是鼻子,对,这里是鼻子,不是后脚跟,脸上凡是有鼻子的动物一般都长在这里!包括大象!

——但我们说的是“人”,人的鼻腔后面有一个“空腔”,这个“空腔”正好在“面部菱形区域”的头部内部,这个地方叫“后区”,你可以设定五维禅天就在“后区”这里可以打开,你用某种方式操作这个“后区”你就能入定,你先要明白这个道理,一切就好办了。

打坐时,闭眼,将意识“后缩”——就是把自己的意识向后撤退到后脑勺的部位,让意识盯住“后区”,这个关注后区的“观内法”对于没有眼屏脑屏的同学最友好!可以说就是专门为这样的同学量身定做的!因为你的意识可以后缩,但你的眼屏是没法后缩看到脑袋内部的,所以用不着“眼屏”!就算你意识后缩做的不利落,意识无法盯住“后区”也没关系,你完全可以纯粹靠想象把“后区”用意识盯住!

——你就纯粹想象自己鼻子后边有一个空腔、一个黑乎乎的空间,开始的时候你可能会觉得鼻梁子有气感或鼻子发皱,这时,天空飘来五个字,这都不是事儿!你只要让意识往鼻子后面的空腔里收缩就可以了,把意识集中在“后区”之中,因为“后区”是一个区域,比较大,不像“前点”就一个“点”、有时候还飘来飘去,捉摸不定。

盯住“后区”之后,用不了多一会儿,“后区”中就会出现一个模糊的“糯米团”一样的球球,说白不白、说黑不黑、说灰不灰的这么一个玩意儿,你就盯住这个糯米团、或者你想象它是一个掉在煤堆里的元宵,或者它纯粹就是一个黑煤球。

然后,你就想象这个小球球,小球球之中还有个“人的背影”在那打坐,那个人影就是你自己,不用把自己想象的多么高清、多么色彩艳丽、多么影像清晰,这都是多余。你就是使劲想象这个人的背影在越来越大的球球中也随着越来越大就行了。

在这个球球和人的背影都越来越大的过程中,你一直停留在后脑勺的意识这时候要做一个简单的动作——“钻进这个球球之中的、人的背影的身体里!”

如果你钻进去了!你可能马上就会发生“入定十条”(或某条)的感受!你就入定了!

如果你没钻进去,那就多钻几回!最终总会钻进去的!

这个“观内法”——“钻球球”的方式,最好在漆黑一片的时候使用!且想象的球球最好是稍微偏白一点气团!模糊气团都行!实在不行你可以先找个乒乓球、高尔夫球、或者一个白纸团、仔细看十秒中,然后闭眼,眼中意识中会有“视觉暂留”现象,会协助你更好的想象出这个球球。

要注意的是,你的“视觉暂留”虽然可以帮你快速在意识中想象出这个球球,但你一定要把这个球球拉到你的“后区”里、不要让球球在鼻子前面,而必须是在鼻子后面的脑子里,且这时必须保证你的意识在后脑勺的位置盯住它才行,二者缺一不可!

这个方法对于弄不清“聚焦、散焦”的同学也非常友好!因为“后区”面积较大,无法聚焦到一个具体的点,因此,通篇我没有提到“聚焦”二字,也因为“后区”这个区域中间要出现一个球球,散焦的话,不利于想象球球和背影的自己,因此我也没提“散焦”二字,所以,这个“观内法”就是“放弃了聚焦、散焦、而用意识想象”的一种全新的入定方法。

这个方法是专门为那些没有眼屏、玩不好聚焦散焦的同学开发的!研发费用花了300亿人民币的脑细胞,回头看看你们谁给报销了吧,如果没法下账,就去火车站门口,顺着声音寻找,听到“发票、发票”你就找他买两张,方便做账……

人已祈福
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