激发开悟篇·如何理解《金刚经》应无所住而生其心?

宝石光禅修突击群之中,有同学在讨论“定中看到莲花盛开、衰败”,继而聊到了《金刚经》的“应无所住而生其心……”

——我们应该如何理解这句“经典中的经典”——“应无所住而生其心……”我们应该如何利用这个经典促进自己开悟?我们应该如何促使自己尽快的感知到世界的本源与真相?这就是本文要探讨的内容——

是个跟佛教、禅修沾边的人都知道《金刚经》,稍微对《金刚经》有所了解的人都知道“应无所住而生其心”,但这个我认为无需讲解的事儿,在我网搜了一下后,却发现了五花八门的解释——

有些是“看似理解、其实误解”;有些是“失之毫厘、谬以千里”;有些更是“隔靴搔痒、不解其意”,有些是“人说前门楼子,他说大马猴子”——裤兜子放屁,完全两岔……

“一千个人心中有一千个哈姆雷特”——“一万个人心里有一万种‘应无所住而生其心’的理解。”

但,我不管你怎么理解,我只用“人话”解释并讲清楚它的道理——

“应无所住而生其心”,其实就是“观”的感受——用宝石光禅修体系经常提及的词汇就是“散焦”的感受。(也是我前期的文章说过的“制心止”的感受,由于“制心止”这个名词有些晦涩,让人不容易理解,所以后来不再用“制心止”而用“散焦”。)

“散焦”——就是什么都在看,什么都看见了,但什么都没有具体关注。就如同你望着窗外发呆,对面有高楼林立,街上有车水马龙,千百行人在走,鸽子麻雀在飞,你尽收眼底,但你什么都没想,什么都没做,它们在自由的做各种事,你在“呆看”着它们,而且你看到的就是一个“大全景”。这是宝石光禅修体系中“散焦”一词的具体解释。如果你对这种“眼球散焦”无法理解,你理解成“发呆的看”——“呆看”也行。

另一种对妈妈们最容易理解的解释是“看”(读音,一声,“看孩子”的“看”),对,就像你“看孩子”一样,如果你是两个孩子的妈妈或者你是幼儿园阿姨,看管着一堆孩子,他们在玩耍,你坐在旁边看着他们(看,还是读音一声),为的就是保证他们不出事,而不去管这些孩子究竟是搭积木,还是捏橡皮泥,还是嘎嘎的乐,或者留着口水聊天。

不管是“散焦”、“呆看”还是“看孩子”,你的眼神都是“无焦点”状态,你的心都是安静的“放空”状态,你没有什么意识升起,你处在“无思考”状态中。

这时的你,就是一个“摄像头”,一个“大全景摄像头”,一切都在你的眼中,你眼中的景物、人物、自由的运动、运行,你没有操纵Ta们任何一个。

这个摄像头、一直没动,一直在看着它们,一直在“观”,一直在观察,一直在觉知,一直在“呆看”,一直在照着这一切……

这个摄像头就是你“心”——就是你看着他们流转、在变化、看着这一切在“无所住”(没有停留)的状态下而生的“心”——你的“心”没有参与到你看到的一切运动、活动、人物、景物之中!你的心似乎在情境之中、却置身事外!

如果你此时发现了“这才是你的心”,你就悟了一层!

那么悟的第二层呢?

——不管云在飞翔、还是天在转动;不管莲花开放,还是荷塘枯萎;不管菩萨翩翩而来,还是佛陀悄然离去;不管万物生发、星汉灿烂,还是春秋更迭、夏雨冬雪;似乎“天外的一双眼”都看到了,但它从未操纵,任凭这些来去。而万事万物、无一例外的都顺着时间的长河、流走了、漂远了、消失了……可“天外之眼”却一直在那里,如如不动,不来不去……

——在无所停留之中,升起了你的心!——“应无所住而生其心”。

用流行的量子力学的科学语言说——“你就是一个观察者、你的心就是一个地地道道的观察者”——不参与其中的观察者,那个就是你如如不动的“心”。

“心”里可以是空寂,“心”里也可以装着宇宙万有——

这如何理解呢?

——摄像头没有拍摄的时候,它是关机状态,它就是空寂的,里面没有任何东西。

摄像头开机记录一切,它就可以拍摄下宇宙万有,但摄像头里不装载着宇宙万有,装载宇宙万有的是硬盘——是你的大脑。

——你可以选择“录像记录模式”存盘到大脑硬盘,你也可以选择“实时监控模式”,不录像、不记录到大脑硬盘。你更可以选择随时开机,随时关机。

——也就是说,你真正的“心”,必须是可控的。让它记录、它就记录;让它上传、它就上传;让它开机、它就开机,让它关机、它就关机。

达不到这种状态,你就是没有做好“修心”。“心”就没有听你的操控。或者说你那个“心”或者是你的“意识”之中的某一个或两个,是残次品,不合格。需要继续“维修”,直到它们都合格。这就是“维修”的意义,这就是“禅修”的意义。

——你的“心”出毛病了,需要“维修”,“心”的毛病经常体现在,发脾气的时候不可控,有欲望的时候不可控,这属于“让它关机、它不关机”——这是“关机键”坏了,需要修理。

你的“心”另外的毛病是——让它奋斗、它不奋斗,让它工作、它不工作。这属于“让它开机、它不开机”,这是“开机键”接触不良,需要修理。

你的“心”另一个毛病是——看见人家背一个两万的包包,你在月薪四千的情况下,也想要这个包包。这属于“没让它录像、上传到大脑硬盘,它私自录像、上传到大脑硬盘了”。这属于“系统电路指令错误”,这需要好好修。

你的“心”还有个毛病就是——天天思考、你老婆和你妈都掉河里了,不会游泳的你、到底该先救谁、这种无意义问题。这属于“错误Error 404”,可能是脑子主板坏了,需要彻底修。

我最反感的就是“用佛经解释佛经、用现代古文解释古代古文、用更晦涩的语言解释本来不太晦涩的语言”——但这恰恰就是很多知识分子最爱做的事——不把佛经和禅修说的艰深难懂就不能证明自己多有知识!

——现在流行的一个词是“职场黑话”,就是一个简单的意思在职场环境下必须兜来绕去的转圈子说出来。而那些把佛经、禅修弄的高深莫测的语言就属于“禅修黑话”、“佛学黑话”,这是我坚决反对的。

——我早就说过某些“啃经派”属于“嘴禅”,用“佛学黑话”解释禅修的人也是“嘴禅”,把禅修解释的令人望而生畏更是“缺德行为”、“无知行为”,这些人,他们的嘴就是腚,腚在他们的嘴里,抱歉,手滑,写错字了,本来的意思是,他们的嘴就是“定”,“定”在他们的嘴里,是随便说的,定不是练出来的,是说出来的。

我的一个名言是——“经是别人的,定是自己的”,禅定是自己修出来的,不是背诵出来、说出来的。

悟道方面也同样——“经上的道是别人的,悟出的道才是自己的”。

希望通过本文对“应无所住而生其心”的解释,能让你有所感悟……

PS:为期30天的宝石光禅修突击班已经开始,学费1800元,欲报从速,私信咨询。另外四个月的长训班及免费群也可以随时私信我加入。

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