“一念天堂、一念地狱”的续篇

本文为《“一念天堂、一念地狱”的真实案例》的续篇,请先阅读原文,否则看本文有点接不上。

我上篇文章《“一念天堂、一念地狱”的真实案例》写完后,我自己其实仍有些不明白,于是我再次请教了大菩萨——

为什么判罚十年和十亿年区别会这么大?难道法界的法律法规就是如此有宽松度?

大菩萨说,人间的法律法规不也是这样吗?某某人一审有罪判了20年,二审无罪释放,这种案例不要太多。你们那里被冤屈关了几十年的人、放出来后申请“国-家-赔-偿”的案例不要太多。当年“文格”时期抢一张电影票被枪毙、大街摸了女孩一下被枪毙、撕破了竹席画像被枪毙的案例不要太多!建国初期贪了六万被枪毙、但现在贪了几十亿都没有死刑的案例不要太多!你们那整天发生这种事都见怪不怪了,你还嫌法界这种事不公平?你们那公平?人间公平?

我语塞……我又问,那“菩萨执法队”就这几个人就决定了一个人的命运,是不是太……

大菩萨说,人间就不是这样吗?人间的哪个国家不是这样啊?米国不是老特、说退群就各种退群,说加税就各种加税,说毛艺战就各种毛艺战,说来南边的大海就各种来,不都是就那几个核心的人说了算吗?

我语塞……

大菩萨又说,你们那不也是这样吗?不也是那几个“争执局”的人说了算吗?所有的政策、法律、法规、针对十几亿人的财税、福利、各种外交、内政、你生活中的所有吃喝拉撒不都是那几个人决定的吗?这你没意见?我们这几个人决策事情你就有意见?

我语塞……

大菩萨继续说,因为你生活在“你国”,你对这些都麻木了而已,因为你生活在人间,人间的所有国家、政府、单位、机构,最终都是核心那几个人说了算——说你有罪、你就有罪、说你无罪、你就无罪,你违背了核心几个人的意思,你就是罪无可恕,你顺应了核心几个人的意思,你就值得表彰,就是这么回事。不信你就在单位使劲顶撞头号领导,过不了几天,你就因为其它原因自己辞职了,这种事多的满山遍野,还用说其中的道理吗?

法界幸亏是佛陀委托这些大菩萨说了算,菩萨们都希望人间的人好好修持,并鼓励修持,凡是阻碍正确修行的,都会严惩不贷。如果你认为对这人的惩罚确实严重了,你可以建议比如改成十万年,一万年,一千年,一百年,你有建议权,但你要说不惩罚那是不可能的。

我语塞……想了想,说,那就惩罚今生今世就可以了。

大菩萨说,行,那就改一下,按你说的。你还是太善,菩萨心肠也要有霹雳手段,你这样,难怪在人间到处被人欺负。

我语塞……

大菩萨又说,某些人认为法界是“理想的天堂”,没有贫穷、没有饥饿、没有战争、没有不公平、反正人间的邪恶都没有,这完全是Ta的想象,不是法界的事实,Ta认为的那叫“乌托邦”——

网搜乌托邦(Utopia)——本意是"没有的地方"或者"好地方"。延伸为还有理想,不可能完成的好事情,其中文翻译也可以理解为"乌"是没有,"托"是寄托,"邦"是国家,"乌托邦"三个字合起来的意思即为"空想的国家"。空想社会主义的创始人托马斯·莫尔(英国人)在他的名著《乌托邦》(全名是《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》)中虚构了一个航海家——拉斐尔·希斯拉德航行到一个奇乡异国"乌托邦"的旅行见闻。在那里,财产是公有的,人民是平等的,实行着按需分配的原则,大家穿统一的工作服,在公共餐厅就餐,官吏由公众选举产生。他认为,私有制是万恶之源,必须消灭它。

大菩萨说,法界不是“空想国”、“理想国”,法界是实有的存在,法界是人间的映射,人间有的法界都有,人间没有的,法界也有。但某些人却认为法界是“虚构的、完美的、理想的世界”,这是完全的认知错误!

“六道轮回”就是给各个阶层的灵体或说统称说“人”,提供了“为善上升、作恶下坠”的通道。33层天、或说36层天里,每个世界都有“是非善恶”,最高的、超出三界外的世界才是脱离了善恶,脱离了轮回,也叫“解脱”。这是基本的修持原理。

因为每层世界都有“是非善恶”,也就是说每层世界都有对善恶的奖惩,就如同人间任何一个公司、任何一个单位、任何一个组织、任何一个机构都有奖惩制度,都是奖勤罚懒,都是奖善罚恶,只不过程度不同罢了。

而所有这些公司、单位、组织、机构的各种奖惩制度,全都是一个或几个领导者自己制定的,从来没有任何一个公司、单位、组织、机构把自己的奖惩制度公示给全社会讨论,得到全社会认可、然后才予以施行,这就是人间的通则,且“你国”各个公司、单位、组织、机构一家不落、全都这样。即使是你地球全世界各个国家的公司、单位、组织、机构也是这样。

——你怎么不去对这些公司、单位、组织、机构去说——“你们某些奖惩制度不够公平?”

——你有权利说,但你没权力管!更多的时候,是你连说的权利都没有!就算你说了,人家还嫌你瞎BB,下回人家还不让你知道了,你连说的机会都没有了——这就是你们那儿,这就是地球各国,这就是人间。你生活在这种环境下,你本可以天天发牢骚,但你不发了,为什么?因为你早习惯了。

不管是阿里巴巴、还是腾讯小米,或者华为,不都是几个核心人物最终拍板吗?这有什么奇怪的呢?在这种会议上开除个把闹事的员工、那叫事儿吗?

法界惩罚一个灵体,能上大菩萨会议,都是因为涉及到了你,如果没有涉及到,一个菩萨就决定了、执行了,连上会的资格都没有。地狱里镇压的那些妖魔鬼怪哪个不是几千年、几万年,有的更长,都是一个菩萨直接决定的,商量都不用商量,过量了也是他自己的因果业力。

再者,在你面对成千上万、数十万、数百万、数千万、上亿、十几亿的人的时候——你的管理不可能是完全的、尽善尽美的公平的!这是管理者的真理。

你站在一个“个人的角度”认为某事应该这样,不应该那样,但当你站在一个“亿万人的管理者”的角度,你可能就不会这样认为了。你就认为必须这样、绝对不能那样!

大菩萨继续开导——三界六道之中没有“理想国”——童话里都是骗人的,白雪公主只能生活在卡通片里,如果你想生活在一个没有善恶的世界,那就必须去三界外,如果你去不了三界外,你就必须在三界内生活在某个具有“是非善恶”的世界中,只要有“是非善恶”,就有对“是非善恶”的奖惩,只要有奖惩,就不存在绝对的公平,只要有不公平,就要有人议论,哪怕是绝对的公平,也会有人认为是不公平——

因为人间到处都是不公平,于是某些人就幻想“理想国”,指望法界是“乌托邦”,但法界不是“理想国”、也不是“乌托邦”,你跟他们说了这个事实之后,这些的梦就崩塌了,对法界的信仰就崩溃了,因为你戳破了他们臆想的泡沫,于是他们就疯狂的反对你——

因为那些人根本就没进过法界,连禅定都没入过,他根本不知道法界是什么样子,所以就纯粹幻想了一个“美好世界”,认为法界是完全幸福的、空无一物的、清静舒心的、符合Ta所有愿望的。

——这些只体现了法界的某个方面,就如同盲人摸象。根本不是法界的全部事实。但Ta就死活认为这就是法界的全部事实。你没有办法说服他们的,释迦牟尼都说“刚强众生、其性刚强、难调难伏”,佛陀都搞不定他们,你也别指望能搞定了,随他去吧,他有他自己的业力,爱去哪去哪吧。

因为“人”这种物体一个显著的特点就是“嘴贱”,什么事儿都爱絮叨,你跟他讲禅定,他说你是魔,你跟说杀魔,他说这里有鬼,你跟他聊鬼,他说你封建迷信,你说咱不聊封建迷信,咱从科学角度说禅修,他说你伪科学……

——只要他站在你的对立面,你说什么他都会反对,你说糖是甜的,他说你那是“假糖”,你说盐是咸的,他说你吃盐得心脏病,这些人,你理他,你就是闲的……

我语塞……

我确实说过多次,修行修的是自己,不是别人……

只要你坚信自己走在正道上,你管别人干嘛?真是闲的……

人已祈福
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