不能因为我们来自同一个不生不灭的本体我们的罪业就不被惩罚

宝石光禅修群之中,有的同学看到了我前两天的文章,产生了一些疑问,我看到她的心结,并做了一些解答,之后忽然感觉这可能也是其他网友的疑问,于是,干脆写成一篇文章,做个答疑——

前两天的文章里说到了对某个诽谤者的惩罚问题,有的同学就在打坐时思考——我们不是来自同一个不生不灭的本体吗?为什么要惩罚他下地狱?以下援引该同学的思考——

——我确实有些想不明白,理解不了。不是说每个人都是自己的父母姊妹儿女吗?那自己的亲人掉下去了,为啥还能一边高高兴兴地骂着一边谈论着?那如果我同情的话或者可怜某人的话,我会不会罪加一等?(我不想知道任何人犯了什么罪)说实话,我当时的心情不知道用什么词语来表达自己痛苦难过。人间的法律判20年的话,那某些地方的法律判50年不可以吗?判了那么多年,(嗯嗯,感觉有些多)会不会是因为人间的粮食不够吃?这不都是自己的亲人吗?所谓的邪师正师,好人,坏人,估计他们自己都认为自己是对的吧?也就说自己都不知道自己犯了错,就掉下去了。想想真可怜。既然想不明白,那我就告诉自己,这就是规矩,这就是法律,不懂,不知道,也要为自己的错承担。嗯嗯,我明白了,我会小心翼翼做人的。

我在群里回答了这位同学——

你思考的对某人的惩罚问题要这样理解,这个惩罚实际上是对他“恶意行为的惩罚”,而不是对他整个的人的惩罚——打个比方,杀人犯可能也是一个很好的爸爸,强奸犯可能是一个工作勤奋的员工,对杀人犯、强奸犯的惩罚、判刑或者枪毙,惩罚的是他这个罪,而不是否定他整个的人。

我们也不能因为所有的人都来自于同一个不生不灭的本体,或者某人前世、前前前世做过我们的妻儿父母、就不惩罚某个人今生的罪过、罪孽、罪行、罪业。

你这种想法其实就是我前几天文章说到的“观念性混淆”。

如果按你这个说法,由于我们都来自不生不灭的本体,由于某人曾经做过我们前世、前前前世的妻儿父母,那Ta做什么都不会被惩罚,那任何人违法犯罪就等于都不会受到惩罚,因为只要往前倒腾,谁和谁都会有点关系,而且最终都归到了不生不灭的本体那里,那等于全世界到人都犯罪都不用被惩罚了,因为我们都是这个本体出来的啊!如果是这样,那这个世界不就是犯罪的世界了吗?谁都随便犯罪,反正也不会受到惩罚,因为我们都来自于同一个本体,你自己想想,这对吗?如果真是这样,那这里就真成了人间地狱了……

如果你还没有明白,我可以更深的解释一下——

我们确实都来自于同一个不生不灭的本体,但这已经是N亿年之前的事了。打个比方,妈妈生了孩子,这孩子18岁以后就要自己承担民事刑事责任,孩子成年以后,即使犯了罪,也不会“连坐”到他妈妈身上,因为他自己是完全行为能力人。他如果违法犯罪,他的任何亲戚都不会受到连累,接受惩罚的只是他本人且惩罚的是他的罪行、而不否定他的其他。

从另一个角度说,即使从不生不灭的本体角度讲,我们脱离了不生不灭的本体之后,成为了独立的人之后,每个人身上都有一些罪业,罪过,罪孽,罪行,这种罪过,罪业,罪孽,罪行需要被惩罚。

——也就是说,其实惩罚的也是我们自己。

——对他人罪行的惩罚也是对我们罪行的惩罚,这不过在个体上表现的是他,不是我们自己,但这个惩罚是对我们的示例。或者说是对我们尚未犯这个罪的警醒和威慑。

这样讲是否能更明白?

当你早已经脱离了不生不灭这个妈妈之后,你自己犯罪就不能回去找“不生不灭妈妈”然后牵扯出“生灭的舅舅”、“偶尔生灭的二姑父”、“不知道是否生灭的七姑八大姨”,也不能牵扯出前世我跟法官打过麻将,前前前世监狱长是我养的一只猫,这都跟你今生现在的犯罪一毛钱关系都没有!

你犯罪就说你犯罪,惩罚是对你这个罪业的惩罚,你倒腾到你二姑父那没用,倒腾到“你N亿年前是不生不灭的一部分”也没用!倒腾到曾经我们都是妻儿父母的关系更没用!这就是人世间和法界通用的惩戒准则——违法犯罪就要受到惩罚!

所以也才有那句古话——王子犯法与庶民同罪!连今生的王子、他爹是王、他都要受惩罚,还倒腾前世、有用吗?

而且,人世间,我国,通行的、标准的要求就是“法律面前人人平等”,谁犯罪都要受惩罚,监狱里的高官高管多了去了,副国级的都有,这还用说吗?

你说你慈悲,但慈悲不是这么用的!对任何罪业、罪行、罪过、罪孽的慈悲,就是对这种罪业、罪行、罪过、罪孽的放任!菩萨的工作不是“和稀泥”,也不是只当“和事佬”,菩萨心怀慈悲,但也要有霹雳手段,妖魔鬼怪到处都有,它们可以化现为不同的形象、进入人的灵体控制人的思维意识,去做恶人的事、去做违法犯罪的事,有的魔直接托生成人到处妖言惑众,对于这种魔的本体或化身不坚决打击,就会造成越来越大的后果。

因此,原则就是,第一,慈悲不能被滥用,第二,惩戒是针对罪行而非整个的人。(所以各个监狱也有“人性化管理”,这也成为了感化罪犯的一种手段。)第三,每个人在脱离不生不灭本体后的所作所为都需要自己承担。第四,Ta的业力导致Ta成为魔鬼下地狱也是Ta今生、前世、前前前世造业的结果总和,抛开Ta以前累积造成的恶业只对Ta今生受惩罚感到怜悯,这不是“三世因果”的思维方式。第五,谁说下地狱就不是另外一种修行呢?不受苦、怎么明白苦?不知苦、怎么离苦?不离苦、怎么得乐?不知离苦得乐、怎么能得到涅槃寂静?怎么能够体味到觉醒、悟道、最终解脱?

当然,体味苦,并非只能到地狱,人间也有众多的苦,只有知苦、觉苦、离苦,才能更好的参修,也只有严于律己,不犯口业、不做任何违法犯罪的事,才能保证今生的修行一直处于正轨……

人已祈福
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