【集中回答31】脑激发的体征,入定为什么这么难,“五修”——“心悟慧德定”

宝石光禅修突击群中的满满同学打卡说,定中感到脑仁被电流刺激了十几秒……

宝石光回答:脑仁被电流刺激了十几秒,这就是“脑激发”的体现,是正在开发大脑新区域的体征。这是开发智慧和悟境最好的证明。随着禅定级别越过初禅之后,这种状态会在极深定境中出现。我当初在色界、无色界禅定中不止一次的出现过这种情况,现在也偶尔出现,随着这种“脑激发”,你的大脑会有新的思维区域被打开,同时等于你的个人智慧被打开,因为你比别人使用的脑子多了一个区域,所以你比别人会更聪明、更智慧,也会更快更高的提升自己的悟境,这是一个非常好的现象。

无为同学说,看着别人入定了,进步了,自己没什么进展,有焦虑,要如何对治?

宝石光回答:你要看一下我的文章《禅修焦虑症》。再者,对于没入定的同学,第一要放平心态,继续做快乐禅修、减法禅修,我说的不仅是刷抖音开怀大笑,还说了每个人都有业障都要拜忏,你拜忏了没有?你不拜忏你就不能消除你的一些业障,你就很有可能因此无法进步,这个道理你明白吗?

有些同学在长期没有进步之后,让我帮他看一些业障。这些同学一般都是业障很多,前生的业力牵引也很大,甚至身上有附体,甚至身上有封印。如果你暂时没钱去除这些,你最好的办法就是每天大拜忏。这是不花钱去除业障最好的最有效的办法。

我以前也做过很多大拜忏,而且都是在寺庙里做的。以前的禅修群的大师姐能从零干到四禅,并且彻底悟道,她的一个诀窍就是每天大拜忏。可是本群的很多同学就没有做到这一点,但是却一直想让自己飞速进步。你想想这可能吗?

很多同学把方法越加越多,负担也越加越大,都说了“四放”怎么就不放呢?“放松,放慢,放下,放空”这四放是打坐时可以默念的,并且很有效果,妄念多的同学可以试试。别人成功的路已经跟你说清楚了,你自己如何做就要看你的执行力了。

但有一个前提,就是你必须是真心实意的信奉宝石光禅修体系,所有不是真心实意信奉这个体系的人,就算你完全按照这个体系去修,你也修不出来——我早说过无数次了,禅修是玄学!!你不完全相信这个体系,你就完全无法从这个体系受益!

清风.三禅.悟5.同学说,目前不想突击禅定到更高阶层,只想在三禅守境开发智慧提高悟境。

宝石光回答:这种有意的放慢节奏是对自己禅修进度有良好控制的体现。@白葉 三禅-悟7 和你一直在刻意减慢升到四禅的进度。稳健的在三禅寻求得到更多的智慧和悟镜的升级。这是非常非常非常难得的、好的、正确的禅修思维方式。值得鼓励与表扬!

但有些没入定的同学有一个非常错误的认知。就是一切必须从入定开始,否则就等于没修…没入定之前,“修心,修德,修悟,修慧”这“四修”同等重要。你只把修定入定当做禅修,那就是你真正的错误。

禅修是让一个人变得更好,但单纯的入定不会让一个人变得更好,只会让这个人变得更傲更慢。

而单纯的“四修”却能让一个人变得更好,只要你做了“修心,修德,修悟,修慧”,你就会比单纯修定整个人状态更好。

有了“四修”作为基础,修定入定就是分分钟的事。真正内心清静的人,你不想它自己都入定了。已经有很多人在生活之中不知不觉就入定的事例了,免费群“光点”同学一天到晚怎么着都能入定,不想都能入定。就是因为她心里头没有东西了,她全放下了,她天天住在道观里,还整天拜忏…她已经树立了这样一个信念,这辈子我就求道了,我啥事儿也不干了…有了这个发心,就等于彻底把人世间的一切全抛弃了,彻底放下了…于是她嗖嗖嗖的进步…

没入定的同学,开始没注重“四修”也没有关系,但必须有一颗强烈的求道的心,强烈的求解脱的心,有了这样一个强烈的心,就会产生一个强大的信念,就凭这股信念的心气儿就可以入定,特别特别简单。

满满同学就是有强烈的求解脱的心,光点同学就是有强烈的求道的心,她们俩入定的时候身上都是一大堆附体,灵体也是挺脏的,但就是那一股心气儿,一个信念,就把它们能撑到禅天去。

可有些同学自己没有这种强烈的心气儿,灵体又脏,又有附体,或者封印,道心又不足,又不做“四修”,又不坚持拜忏,然后又希望自己有高水平,这种脱离实际的想法,让自己就产生了禅修焦虑症…

以前群里的大师姐,她的封印到了三禅才给她去除。我就说让她从一开始就天天都拜忏,坚持了几个月,每天都是。生理期拜不了108,就拜一部分,第2天再补上,群里的白叶,清风都知道这些。

成绩是奋斗的结果。没有奋斗就没有成绩……

但有些同学就是想走捷径,且真实的认为禅修就有捷径,啥都不修、禅就来了、定就有了,这不纯粹就是自己逗自己玩呢么?

每个人面对禅修的时候,不管是男人女人都要有一种强悍的心力!

——我就要发誓把我某个坏毛病改掉!

——我就要发誓把我的某个臭习气删除!

——我就要发誓成为一个大多数人都喜欢我的人!

——我就要发誓做一个善良且有高道德水平的人!

——我就要发誓,用我生命的全部力量去得到大智慧!去彻底悟道!去彻底解脱!

——就要像佛陀坐在菩提树下发的誓愿——不悟道我就永远不起来!

你没有这些大誓愿,你拿什么去支撑你随时会崩溃的信仰和求道的心?

一天到晚对自己的禅修充满了疑虑,一天到晚被各种外缘逆缘鼓噪的想退缩,一天到晚思来想去就是没有行动力,一天到晚讨论谁是邪师、谁是正法……

邪师会教你本文这些内容吗?摸着你自己飞机场一样的良心问问自己,邪师会让你改掉自己的坏毛病、臭习气吗?邪师会让你做一个有高道德的好人吗?邪师会让你学着佛陀发愿吗?邪师会让你发誓去得到大智慧、去悟道、去解脱吗?

禅修实际上就是“五修”——心悟慧德定——修心、修悟、修慧、修德、修定。而且,这五个字串起来也有更深的意思“心悟慧德定”就是“心悟会得定”——你的心悟明白了你就会得到定境——你修心、修悟了,你的智慧和道德就会促使你获得定境。

从十个月以前到现在我指导过的数百人的经验来看,“五修”之中,“修定”其实最简单,“修悟”最难,几百人之中只有一个雨萱是我认可的真正悟道的人,但获得定境的人是悟道的人的二三百倍,也就是说“修定”比“修悟”简单二三百倍。“修悟”比“修定”难二三百倍。

“五修”之中,“修心”摆在第一位,就是因为“心不正、心不实、(心)愿不够、(心)力不足”会导致后面的一概修不出来。反之,也就是说,凡是修不出来的,都是心不正、心不实、愿不够、力不足。

这里的“实”意思是踏实。“正”指的是完全的相信、正信,没有任何疑虑,没有任何对这个禅修体系的怀疑,所有的怀疑论者,一概修不出来。没有一颗踏实谦逊的心和实际的行动力,一概修不出来。心愿誓愿不够,一概修不出来,心力、心气儿不足,一概修不出来。

别说什么我灵体脏、有附体、有封印、有业障——仔细重读本文,已经将有这些但已获得定境的例子都说过了,这都不是理由。其实都是心不正、心不实、(心)愿不够、(心)力不足,先修心吧……

人已祈福
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