“宝光天宝禅学校开示课3”【上】有关“持戒问题的核心要义”文字稿

宝石光心疗体系、半眠冥想引导词《宝光天宝禅学校开示课3》。

我们生存的宇宙,本身就是一个超级巨大的意识体结构,而你的个人意识就是宇宙集体意识的一个分支或称“分灵”。

你用你自己的意识就可以完全接通“宇宙总意识”,而这个总意识中、包罗万象,不仅包含三维现实世界,更包含四维意识世界的全部,其中还包含折叠隐藏着的五维禅天世界,以及N多高维世界。

因此,你的意识就是“宇宙集体意识”的一部分,就是“宇宙总意识”的一部分,只不过你这一部分非常、非常、非常、非常、微小而已。

但你如果能够很好的调动你的意识,自由的控制你的意识,你就能接通、连通全宇宙!

就像你只要接入互联网,你就能够连通全世界是一个道理,虽然你的一台手机、一台电脑微不足道,但互联网恰恰是无数个微不足道的个体构成的。

宇宙这个巨大的意识体也是由无数个微不足道的个体构成,你的意识就是你的手机无线网,你需要做的就是利用它、连接全世界、连接全宇宙。

——这其实就是修行的真谛!这其实就是修行的根本密法!这其实就是修行的无上密意!

但可惜的是千百年以来,就没有人真正弄懂!

——修行就是将你的意识打通,做到连通宇宙总意识体、并且回归到这个宇宙总意识体的过程。

修行就是将自己的灵体在自主的情况下、主动回归为宇宙总意识体的过程。

所有的修行,不管是修心、修德、修悟、修慧、修定的“五修”还是其它教派的各种法门,说到底都是为你清理手机内存和电脑的垃圾文件的过程。

如果你的手机或电脑过于老旧,“宝系禅”还可以替你更新迭代,但关键就是你要给宝石光禅修体系一个授权,授权它帮你清理垃圾文件或手机内存。

如果你死抱着你的电脑不让工程师帮你整理,如果你死抱着手机不让人帮你安装杀毒软件。那,别人想帮你,都帮不上,因为那是你的私有物品,就像你的身体一样,是你的,你不同意,不认可,就算你病了、别人也没法帮你治病。

这里讲的“同意、认可”,在禅修领域就是你对“宝系禅”的信任和认同,你信这个体系,认同它,这个体系才能帮你。

你不信、不认同,这个体系再强大、也没法帮你,因为你的身体、你的意识都是你私有的,别人不能强行让你干什么、信什么、想什么、做什么。否则就违背了人间和法界的各种法律和道德。

因此,所有相信“宝系禅”的人,这个体系目前已经发布的90万字的文章、视频、音频,未发布但已经集结完毕的1000万字禅修群指导记录,就如同一个宝藏,一个天梯,引领你直达高级境界。

但对于不相信“宝系禅”的人,不管是90万字还是1000万字,这些都如同一卷手纸,扔了也毫不觉得可惜。

某些同学因为没有理解“宝系禅”是一个给“在家修行”的现代人提供的禅修方法,就用自古以来庙里的方式来衡量“宝系禅”,用庙里的清规戒律来要求“宝系禅”,这是完全错误的。

——就如同你在麦当劳里讲述肯德基爷爷的发家史一样,这是不合时宜、不懂起码尊重的表现。

麦当劳里没有“上校鸡块”,你非哭着喊着要吃“上校鸡块”,你真的想吃“上校鸡块”你去肯德基就完了,你在麦当劳里大喊大叫,这是你的问题还是麦当劳的问题?你自己想想,你对么?

真想吃“上校鸡块”您就出门右转一公里,直接去肯德基多好,有素质的人是从来不会在麦当劳里大喊肯德基万岁的!

你想左手拉着麦当劳叔叔玩,右手拉着肯德基爷爷讲故事,那在你自己的童话里可以这样,你自己的童话里你还可以是白雪公主,是圣斗士,是灭霸,一个响指全宇宙死翘翘,但在现实生活中,在禅修领域里,都不行,谁都做不到。

《童话》那首歌的歌词是——你哭着对我说,童话里都是骗人的,我不可能是你的王子,也许你不会懂,从你说爱我以后,我的天空 星星都亮了,我愿变成童话里,你爱的那个天使,张开双手变成翅膀守护你,你要相信,相信我们会像童话故事里,幸福和快乐是结局。

就像这首歌里唱的那样,你要相信这个体系,我们就会像童话故事里,幸福和快乐是结局,你要不相信,那你就活在你自己的童话里,继续自己当自己的白雪公主,圣斗士,或者灭霸。

你家要是有钱,你可以自己盖一个“模拟麦当劳”,然后里面卖肯德基的“上校鸡块”。现实中也有啊,什么“麦麦劳”餐厅,什么“肯大基”餐厅,不都是这么干的吗?又不多你一个。

因此,所有希望用宝石光禅修体系修行的人,就别再纠结什么色欲性欲问题了,别再纠结什么戒行戒律问题了,“宝系禅”是麦当劳,不卖你说的这些“上校鸡块”,想吃直接去肯德基,想戒色戒欲直接按庙里的方法去修。

别老在“宝系禅”里叫嚣没有戒色戒欲就不对。我们这没有戒色戒欲这个戒律,我们是“在家修行”的体系,我们这里的人都不是出家人,没必要遵守和尚的规定,因为我们都不是和尚。可你非按照和尚的标准要求我们,这是你的错误,不是我们的错误。

当然你也不要曲解,“宝系禅”虽然没有“戒色戒欲”的戒律、但从来不是鼓励你去“使劲色、使劲欲”,我们是——“不管你这些事”!我们没有任何责任、权力、义务去干涉你的个人隐私。

你有老婆、老公、你有男女朋友,你们原来怎么样,在宝系禅禅修之后、你还按照原来的样子就行了。我们不希望你因为禅修让对方不高兴,我们希望你生活和家庭和谐。

你以前有没有这方面的事,我们不管,你禅修后有没有这方面的事,我们依然不管。我们只管指导你禅修,打卡,点评,调整你的“五修”,使你尽快提高。夫妻生活这方面的事,我们也不打听,你也不用汇报,那都是你的私生活,与“宝系禅”无关。

你愿意持守寺庙里对尼姑和尚的戒律,我尊重你;别人不愿意持守庙里对尼姑和尚的戒律,我也像尊重你一样尊重别人——

因为别人认为自己不是尼姑和尚,没必要持守那些戒律。这完全是个人的自由。

所以,修行期间是否持戒,是你自己的问题,与宝系禅没有关系。但你不能认为自己不是尼姑和尚自己持守了戒律、就要求其它人跟你一样持守戒律、否则就是别人不对、就是宝系禅不对。这是你的嗔心、慢心——

你认为你持守戒律,不吃肉、不色淫、但是禅定和境界还不如那些不持戒的人,你自己“亏了”,所以,就用自己持戒自己对、别人不持戒都是错、来寻求一种自己正确的满足感。而忽略了你应该对任何人都有起码的尊重,因为每个人都是自由意志,你无权要求别人必须跟你一样持戒。就像从来没有人要求你必须不持戒一样。

宝石光文集的文章中说过一句话——禅修修的是意识,与腿没有关系,没腿的人一样禅修。所以不用纠结盘腿或坐姿引发的问题。

现在要把这句话做一个补充——禅修修的是意识,与生殖器没有关系,没有生殖器的人一样禅修。所以不用纠结生殖器引发的问题。

(未完待续)

人已祈福
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