2021.06.30六祖慧能与神秀的偈诗都对!但六祖慧能“见性成佛”理论不对!

2021.06.30六祖慧能与神秀的偈诗都对!但六祖慧能“见性成佛”理论不对!

六祖慧能的偈诗所有禅修的人都知道——“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 ”。

——意思是:菩提树是空的,明镜台也是空的,身与心都是空的,本来无一物的空,怎么会有尘埃呢?

慧能的师兄神秀的偈诗因此被无数人贬低——“身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 ”。

很多人贬低神秀的水平,其实就是以讹传讹,人云亦云,自己没有实修、跟着瞎起哄的结果。

——神秀的偈诗其实是非常符合“实修标准”的感受!

如果说慧能的偈诗体现的是“悟道境界”,那么神秀的偈诗就是真正的“实修标准”!

换言之,所有嘲笑神秀偈诗的人,都是不懂实修的!

因为在实修过程中,你的心会不断被各种垃圾意识、世界社会、身边的人事物染污,如果你做不到“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,你就会被腐蚀、被坠堕、被牵引、被拉扯。

因为在实修过程中,你的心会被各种妖魔鬼怪侵入,会被各种冤亲债主骚扰,会被各种逆缘违缘干预,如果你做不到“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,你就会被附体、被玷污、被干扰、被攻击。

你的“身”必须是“菩提树”,必须时刻觉知、觉悟,你的“心”必须是“明镜台”,必须时刻清静、清醒,及时扫除各种孽障,不使之障碍你的修持。

因此,在实修领域内,神秀的偈诗就是正确、且非常正确的——“身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 ”。

——身必须是菩提树,心必须是明镜台,必须时时勤拂拭,必须勿使惹尘埃!

没有这种精神和意志力,你的实修就不会有进步!

——宝系禅建立一年多来,从上千位同学的修持经验来看,所有做到“神秀实修标准”的人,真没有多少,但凡是做到的或接近做到的,都有了长足的进步!

当然,说神秀是“实修标准”也不是说慧能的偈诗就错,慧能的偈诗是“悟道境界”却不是“实修标准”。

——悟道需要明晰“空性”、见到“空性”、哪么没有更多的了解“空性”,但要知道“世界本空”的原始本性。

因此,悟道讲“空”,实修不能讲“空”,实修必须讲“有”——

你打坐了就是“有打坐”,你阅读了宝师文集就是“有学习”,你做意提升“五修”,就是“有上进的表现”,你在生活中日行一善,就是“有积德行善”……

你“入定”了,就是“有入定”,你到了初禅,就是“有初禅”,你每天检省了自己,就是“有检省”,你悟道了,就是“有悟道”……

有就是有,空就是空,实修必须讲“有”,悟道才需论“空”!这是必须明晰的问题!

因此,在没有分清“实修标准”和“悟道境界”的情况下,只说神秀不如慧能,这是片面的,且偏激的。

做一个假设,如果五祖没有传给慧能,而是将衣钵传给了神秀,怎么知道神秀比不上慧能呢?

慧能大字不识一筐,这是人所共知的事实,神秀在这方面就比慧能强了不少,且神秀还有一堆追随者,如果神秀继任六祖,他的一堆粉丝或许能更好的传播与弘法——这完全有可能,而且可以更早的验证“粉丝经济学”。

虽然历史不能假设,但是“平行宇宙”的学说,或许可以让我们更科学的推理一个、另外的平行宇宙里的慧能与神秀——

五祖弘忍传法给神秀,神秀成了六祖,慧能继续砍柴、挑水、扫院子,当了一代扫地僧,“六祖神秀”凭借粉丝大力推广了禅宗,成为一代宗师,且地位远超“我们这个平行世界的六祖慧能的成绩”……

——畅想一下并非不可以——

宝石光为什么今天给神秀“平反”了呢?为什么没有像别人一样赞颂六祖慧能呢?这是因为宝石光从“实修”中总结出了一个经验——

也就是《悟道旋转门理论》,参见原文,宝师网搜索文章标题即可。

根据宝石光《悟道旋转门理论》,六祖慧能提出的“直指人心,见性成佛”的阐述并不正确!

——这是宝石光的又一个禅修重大论断!

“直指人心,见性成佛”指的是“悟道即可成佛”!六祖慧能认为“悟道者”就是“见性者”,只要“见性”就能“成佛”!

——这在“实修”之中是完全错误的!悟道者绝非是佛!悟道者只是悟道者,而且,悟道者如果不继续更加深入的“修道、证道、得到、合道”,不达到“七层道法”的第六层、第七层,普通的悟道者极有可能退转为“迷道者”——回归到一个普通人、一个普通凡夫的境界!

不要说“六祖慧能说的‘见性’就是宝石光说的第六层‘得道’、第七层‘合道’……”——这是不可能的,没迈过第一层台阶,您直接迈到第六层、第七层台阶的行为,葛优葛大爷说过一句话——“步子太大,容易扯着蛋!”

宝石光的一句经典名言就是“悟无止境”!我自己也是从第一个台阶一步步走来的,走了27年才到了第七层,您一步迈到第七层,那我这27年不是白修了?那我还是拜你为师呗?

——“悟会退转”——宝石光只用事实说话!宝石光只用数据说话!这是我从一年多来的禅修指导经验中获得的第一手资料!而这个资料证实了六祖慧能“直指人心、见性成佛”理论的错误!数据如下——

——因为在宝石光指导的上千位禅修者之中,“见性者”也就是“悟道者”有三十多人!但这其中,已经有20%的人发生了“根本性的退转”!另有20%的人发生了“局部性的退转”!

总数40%的悟道者发生境界、心性或认知的退转,就证明这绝非小概率事件!

也正是因为这个事实和数据的支撑,宝石光才提出了、写出了《悟道旋转门理论》,认为——悟道是从“悟道结界”的左边走到了结界的右边,并且这个“悟道结界是一个旋转门”,如果悟道后不继续奔跑前行、不继续修道、证道、得道、合道,不达到第六层、第七层的标准,就会退转为“迷道者”!

如果按照六祖慧能的理论“直指人心、见性成佛”,那么这40%的悟道者、见性者在已经“成佛”的基础上,没几个月又变成了普通人、“迷道者”,这怎么解释?当了佛还退转?而且成佛几个月就退转?这佛也太好当、太好退了吧?

再者,我25岁悟道,我今年都52了,按照慧能的理论,我当佛当了27年了?我咋一点儿感觉都木有呢?

别说什么,六祖慧能说的“见性、悟道”和你宝石光说的“见性、悟道”不是一个东西,那你的意思就是——世界上有两个“性”?两个“道”?或者多个“性”?多个“道”?六祖慧能见的跟宝石光见的不一样?难道六祖慧能见的“空”和宝石光见的“空”也不是一个“空”?还是咋滴?

你那意思就是现代人修的都是错的,古人修的都是对的?是吧?

你那意思就是现代人的飞机大炮是错的,古人的长矛弓箭就是对的?是吧?

你那意思就是现代人的手机电脑都是错的,古人的油灯蜡烛都是对的?是吧?

你那意思就是现代人通过科学方法、大数据、有真实案例做支撑的论断都是错的,古人没科学、没数据、没案例、就凭一句话说的就是对的?是吧?

你的意思就是现代人的聪明才智不如古人,现代人都比古人傻,现代人做的肯定不如古人好,是吧?

——那你最好回到六祖慧能的年代,在这骄阳似火的夏天,穿着大袍、没空调、没电扇、没冰箱、没淋浴喷头、没席梦思、没喷蚊子药、在纱窗都没有的美好日子里,打坐去呗,小蜜蜂嗡嗡的,多好。

有关六祖慧能和弟子的传记我没找到什么有价值的资料,或许我孤陋寡闻,希望同学们可以提供一些,我希望能在这些资料中找到“悟道是否有退转”的历史记载。

——因为我亲自启发悟道的三十多人中,我都验证过他们当时的境界状况,当时确实悟道了!但过了一阵儿,大约1到3个月,确实有退转,达到了40%,而且“完全退转到零”的竟然有20%之多!

——发现这个数据之前,我对六祖慧能深信不疑!但有了这个“悟道退转率”之后,我对六祖慧能的“直指人心、见性成佛”理论,有了重大的重新认识!

——“直指人心”,可以!“见性成佛”,不对!

——见性成不了佛!悟道成不了佛!

——见性可以退转!悟道可以退转!

——我的结论就是,见性、悟道、三个月内不努力修持,就会退转!轻则掉境界、重则退转到零、重新迷惑!重新成为“迷道者”!

《楞严经》——“理可顿悟,事须渐修,应次第尽!”这才是正路!

——成佛不是一悟了事!见性成不了佛!

——不入定的人也可以顿悟,但不入定的人能成佛吗?根据宝石光《禅定可以提升智慧的原理》——入深定之后的“脑激发”才是打开智慧之门的钥匙,没有大智慧、能成佛吗?没有语言般若、文字般若这种大智慧、能成佛教化众生吗?这不笑话吗?

没有高尚的道德水准能成佛吗?没有纯净的心性能成佛吗?没有四禅八定灭尽定等等各种定境能看佛祖、观音、天尊、娘娘、佛母、大士吗?能看到三千大千世界吗?你连佛祖观音这些高灵都没见过、你连三千大千世界都没见过,你能成佛吗?这不笑话吗?

因此,“禅修者修字当头,悟道者必须再悟!”这就是宝石光“修悟箴言”!

因此,六祖慧能“见性成佛”的理论,根本不对!

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