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入定的标准是什么?看这《入定十条》!自己对照,有了就是入定,没有就是没入定。....?

初习禅定者开始坐禅的时候,脑子里每一秒钟都是各种生活中的事情、人物、情景,永远不停的闪现,无法安静下来,身体也是心浮气躁,呼吸和心跳都比较快,浑身各种不舒服。

进入禅定前的“粗住、细住“体现是——腰部脊椎、尾骨、或腿部有“下塌感”,就是感到微微的“塌陷”了一下,坐的更实、更稳了。

“粗住”要下塌一次,“细住”又会下塌一次,同时头脑里的妄念相对减少了 一些,某些人认为这就是“定”,其实这跟入定还差了很远。

正常的入定“流程“是,坐几分钟或几十分钟后,出现一次“有下塌感的粗住”,第二次是“有下塌感的细住”,第三次“下塌感“伴随以下十条或多条一起出现就是欲界定......如果第一次或第二次下塌感中一并出现下列多条也是“欲界定”(对于跳禅、越过欲界定直接进入初禅、狮子奋迅三昧、三禅以上的禅者,粗住细住基本就没了,所以下塌感会减少,但这时的禅者已经很清楚的知道是否入定,所以无需赘言)。

进入欲界定后的体验,也是验证你是否到达欲界定——最基本禅定的标准“入定十条”

(这是我的原创,没看见各种经典或帖子中有以下“入定十条”,不能满世界瞎转载):

1.意识到明显的“身体下塌感”,主要集中在脊椎、胯部、腿部,伴随柔软感,腿部骨节微微响一下、胯部感觉打开、膝部或脚腕感觉打开或掰了一下,或身体感觉整体性沉降了一下,或身体下陷了一层,这些都属于下塌感范畴。

2.快速或缓慢的“刷脸感”,以前一直找不到准确描述这种感觉的词汇,也没见到其它实修经验的佛书或帖子里提到近似的词语,最接近的词是“扫描”——如同“扫描仪”扫描照片的那种感觉,直到现在“刷脸”一词的兴起,才觉得“刷脸感”才是最准确的描述。随着入定一刹那的“刷脸感”,面部及身体有一种“气体划过并化解、缓解、疏解、化开”的感觉,另一个词是“疏解感”,因为这种感觉不仅是在脸上,脸上的感觉只是一部分,有时仅仅在脸上,有时从脸部延伸到全身,最形象的描述是“刷脸感”,最切实的体验是“疏解感”在身体上体现的感觉就像一波(或一波波)舒缓的气浪。比较轻微的刷脸感是女人化妆用刷子扫过脸蛋的感觉,这属于“轻度刷脸”一般出现在气感较淡的人身上。

3.内耳会产生音量不等的“轰”的一声的轰鸣(第一次声音最大,以后逐渐减小,入定次数越多声音越小,最后入定时再也没有轰的一声)。补充:知乎道友告知另外的情况有:短暂的耳鸣几秒钟,另一位说有短暂的失聪1秒钟,或没有发出声音只是内耳感觉“内缩”或“膨胀”。我个人从民科角度分析认为,不管是轰、还是耳鸣还是失聪,都是由于入定瞬间脑内压迅速提升对内耳刺激造成的,随着入定次数的增多,内耳会逐渐适应这种脑压提升,所以日后的轰、耳鸣、失聪都会逐渐减弱,以至消失,如果你从事航空、潜水、井下等高压力环境的工作,或经常坐高速电梯等,内耳已经适应短暂高压力了,可能就不会产生耳鸣、轰、失聪等感觉。

4.脑子会顿时感到很清晰,觉察到脑部四周的空间豁然开朗。

5.闭着的眼睛能看到一片黑暗的虚空(不是星光点点的夜空,是没有星光的虚空)。

6.身体立即感到有一个“气罩”罩住了自己的全身(气感随体质而定,阳气越大,气感越足,反之越小),也称为“持身感”,就是一下被一种力量“固定住了”,或叫“凝固感”。或有整个身体被外力压缩的压迫感或身体缩小感。这都是禅天压力对灵体施压的体征。

7.头脑中的各种妄念想法忽然一下子少了很多!如以没入定时妄念为100%计,欲界定中妄念减少了50%,初禅妄念减少80%,二禅减少90%,三禅减少95%,四禅减少99%,

8.身体不自觉的非常端正、挺直(入定后这感觉会逐渐减弱),这也是“持身感”的另一种体现。

9.所有刚才打坐时的身体不适立即消失,即使刚才腿已经麻了,这一刻也忽然不麻了。如同气脉通了,或者打了麻药,瞬间无痛感了。

10.呼吸立即变得微细,有时感觉不到身体存在,有时觉得身体存在但感到体内非常干净、清爽。对周边的动静感觉很清晰,能像平常一样听到各种声音。

以上10条欲界定的标准——也是所有禅定的入定标准(包含四禅八定每个定)——这是最基本的禅定的标准——也是进入绝大多数禅定时都会体验到的“进门标准”。(睡眠定、昏沉定、无想定没有这十条体验,但它们也算“定“)。

随着入定10条产生后的1-5秒,是下塌感消失,刷脸感消失,几秒或十几秒后内耳不再有轰的一声的延续——内耳声音消失。也就是1-3条都消失,但其它几个感受一直延续到失去定境。

每次入定同时再现上述10条或几条,之后1-3条在定中逐渐消失,7-10条持续至定境减弱至结束。

如果你入定次数较多,内耳轰鸣会越来越淡,最终可能入任何定都没有轰鸣。(经网友提示,某些人有短暂耳鸣,另有人有短暂失聪——有1秒左右听不到声音,这些其实都是入定瞬间脑内压提升对内耳的刺激造成的,入定次数增加后,内耳适应了脑内压瞬间提升,轰鸣、耳鸣、失聪就都会减弱、消失,不会造成任何身体不适)

如果你入定次数越来越多,身体被气罩罩住的感觉也会越来越淡,最终除非仔细体验,否则很难感受到“气罩”,这个时期你有时感到气罩会发生在面部、额头、或整个头部。你可以利用气罩聚焦注意力关注所缘——也就是反向的利用“聚气”生成一个“气罩”,协助你入定——我现在就用这种方式,早就不用数息方式了。

初习禅定者,打坐发现“下塌感”的误区是——1.误认为入定了。2.有时这种“下塌感”会有多次,但并不是你进入了更深的禅定,而是“粗住”下塌后心境又乱了,回到了初始状态,再次的“下塌”又重新进入了一次“粗住”,而非“细住”,也非“定境”。

状态不好的时候,一坐出现四五次“下塌感“都是正常的,绝非进入了四五个不同的禅定。

如果你已经在定境之中、且又出现了“下塌感”,那恭喜你——你要进入更深的禅定了——

如果你已经有过上述10条或多条的体验,并在“欲界定”的定境中再次感受到“下塌感”及“入定10条或多条”,且头脑中的妄念再次“大幅减少“,头脑顿时“更加更加清晰”,“内耳再次轰鸣“,且闭着的眼睛“看到了更加深邃的、广大的、颜色更重的、黑色虚空“,“身体气罩更加强烈“,“呼吸更加细微“,则你便进入到了“初禅未到地定”!

如果不是这些“更加”的状态,则很有可能是你“欲界定”定力不够,出定了,自己却不知,而又重新进入了一次“欲界定”,重新体验了一下“入定10条”而已!

——这种状况非常多!——这种状况非常多!——这种状况非常多!(重要的事情必须说三遍,使劲敲黑板!初习者10个人有10个人误判!!!以为自己进入了更深的定境!)

不要以为自己入了欲界定,然后又轰了一下就100%是入了“初禅未到地定”,很多人误判自己的定境都是以此为据,高估了自己的水平,实际上只能证明自己定境不稳、定力不够、自己出定都不自知。

最无语的是某些初习者,一坐之中四次“轰“或四次“刷脸”,就以为一坐到了“四禅“!两次“轰”两次“刷脸”就以为自己到了“二禅”,以为什么高深的禅定“不过如此”,老子天赋异禀,一坐就到了更高级的禅定,你们一个初禅练N年,谁都不如老子......云云......

如果这个人恰好是你(95%的概率是你),那等你真正进入了初禅、二禅、三禅、四禅、四空定等更高级禅定的时候,你才会明白,当初的所谓“一坐到二禅,一坐到四禅“是多么的可笑。

可悲的是直到今天的某些帖子上依然到处都是类似的这种禅修者发的帖子,甚至连“入定10条”都没体验过的人,到处在讲所谓的“禅修经验“......

说一下定境消失的问题——定境随着你坐禅的疲劳是会消失的,定境消失一般是逐渐的——“凝固感”的消失往往让人体验不到,主观很容易忽视。

定境消失也常有瞬间的,比如飞来一个苍蝇蚊子,你一晃头,就出定了,自己却以为还在定中。

定境消失95%的原因是专注力的丧失!升起了一个小念头,然后随着一个小念头思绪走了,然后脑子里就开始天马行空......

不是不能天马行空!也不是只要天马行空就会失去定境!恰恰相反,有“观照“的天马行空才是真正的禅定境界之一!!!叫“有相定“!!!(想写N个感叹号!)只有一片黑色虚空的叫“无相定”!两个定之间可以互相切换,定境不会消失!

关于定境中的天马行空,打个比方,同样是开车,老司机能一边看风景一边聊天一边时速110,还不出任何事,新司机这样,就可能撞死——没有观照的天马行空是初习者的大敌!却是深修者的享受!

一边满脑子天马行空一边从粗住到细住、到欲界定、再进入初禅未到地定的下中上三品三个级别甚至到二禅前的无觉无观、乃至跟三禅天人聊天,到四禅安止定.......各种天马行空,简直不要太爽......你能体验到上帝是什么赶脚......

可为什么初习者这样不行?一句话——定力不够!定力够了,你在打坐,隔壁装修你也能入定!

梵语“禅定“另一种意译为“静虑”,就是在定中“想事儿”“看妄念“——好玩吧?这是真谛啊!

最简单的一个判断自己是否在定中的小窍门——“定中不会打嗝“——想打嗝也打不出来,嗝会在你知道它存在后消失在你的肚子里。如果你忽然打了一个嗝,那100%你没在定中。(我已经试过很多次了,坐禅会经常遇到打嗝的状况,凡是顺利打嗝的时候,都不在定中,凡是有嗝打不出来却消失了——的时候,都在定中,同样定中不会出现打喷嚏、咳嗽、流鼻涕、流眼泪、渴了、饿了,这些情况,出现这些情况一律都在定外。)

判断自己是“重入欲界定“还是入了“初禅未到地定”的方法其实很简单,就是看脑子里的妄念多少,如果脑子里还是三姑六婆、工作生活的各种事情时常闪现,那必然是“欲界定”,“初禅未到地定”中,脑子里这些会很少,二禅基本没了,三禅以上只会浮现有相定的景观,但各禅定中不妨碍你升起天马行空的各种念头......

只要是“有相定“都是各种天宫天界仕女天人,如果你嫌乱,可以作意“无相定”住定在此,加深功力。

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